El 19 de mayo de 1895 cayó en combate en Dos Ríos el más universal de los cubanos, nuestro Héroe Nacional José Martí. Líderes del mundo y de América han demostrado la fortaleza del legado martiano cuando afirmó que “Patria es humanidad”. A 129 años de la fecha nuestro pueblo recuerda.
Pintura de René Portocarrero
Cada mayo hace evocar, irremediablemente, aquella tragedia que zarandeó a una nación completa y provocó tristezas en supuestos seres inquebrantables.
Era domingo y en el cielo se avizoraba el gris. Pasado el mediodía, él salió, montado en el brioso Baconao, a la carga, y pronto recibió tres balazos para morir de manera novelesca, en los campos de Dos Ríos.
Momentos antes, no lejos de aquel espacio verde donde caería combatiendo, había pronunciado un discurso de fuego ante unos 300 hombres que, exaltados, le habían aclamado: “¡Viva el Presidente!”
Allí, en Vuelta Grande, flanqueado por Gómez y Masó, se hizo más notable que lo admiraban por el ejemplo antes que por el verbo anchuroso. Que conquistaba con el carácter; que era un soldado más, un hombre natural, de carne y hueso.
Acaso esa forma sencillísima lo condujo a la expiración. Porque José Julián Martí Pérez jamás quiso advertir -ni le pasaba por la mente- su dimensión y su impronta para Cuba.
De cualquier manera, lo más importante es que ese 19 de mayo no marcó el final. Desde entonces, a lo largo de 129 años, el Apóstol sigue sorprendiéndonos.
Siempre guarda una anécdota, una carta, un hecho deslumbrante. Tiene la magia de hacer aparecer corrientemente una estrella necesaria donde menos uno la espera: en la modesta almohada, en un puñado de sal, en una nube, en un bolsillo agujereado…
Él pudiera ayudarnos a taladrar las rocas que cotidianamente salen al paso. Ayudarnos a entender el zumbido de la abeja laboriosa o la espuma de la ola brava; a perdonar, a salir del camino del error.
Lo más importante es que no lo veamos solo como un tejedor de versos, un orador y político brillante, un joven que arrastró una bola de hierro con su tobillo, un ser que sufrió, sangró y murió por Cuba.
Martí vive en Dos Ríos y cada esquina, en una carga a caballo, en el río cercano hecho mar de pasiones, en la palma sembrada sin ortigas, en la décima transfigurada en lluvia, en los ranchos cubanos donde escribió una carta inconclusa, en la verdad del tiempo, dibujado como un hombre que no reposa, sino que se levanta con el Sol.
Tomado de: La Demajagua
Una afirmación define el amor de José Martí por los pueblos del sur de nuestro continente americano: “De América soy hijo: a ella me debo”.
Para él no debían existir fronteras que los separaran.” “Pueblo y no pueblos, decimos de intento, por no parecernos que hay más que uno del Bravo a la Patagonia”.
Defendió siempre la independencia de las naciones del sur y alertó sobre los peligros del intento de los Estados Unidos de dominarlos. Por eso aseguró que “Ha llegado para la América Española la hora de declarar su segunda independencia”.
Y contra los propósitos yanquis de señorío económico, expuso un criterio valedero: “La unión con el mundo y no con una parte de él; no con una parte de él contra otra. Si algún oficio tiene la familia de repúblicas de América, no es ir de arriade una de ellas contra las repúblicas futuras”.
Pero vio con claridad los peligros de esa independencia y esa unión y trató de evitarlos. “Es la hora del recuento, y de la marcha unida, y, hemos de andar en cuadro apretado, como La Plata en las raíces de Los Andes”. “En el fiel de América están Las Antillas, si esclavas mero pontón de la guerra de una república imperial, y si libres, garantía de equilibrio en el continente y para la independencia de la América española, aún amenazada”.
Vio con meridiana claridad que “Las Antillas libres salvarán la independencia de nuestra América, y el honor ya dudoso y lastimado de la América inglesa, y acaso acelerarán y fijarán el equilibrio del mundo”.
El Apóstol cubano, días antes de caer en combate en Dos Ríos, nos dejó excelentes y bellas cartas que pueden leerse como si fueran escritas en la actualidad, por la vigencia de su pensamiento
Imagen tomada de Cubahora
Nuestro Héroe Nacional escribió cinco cartas llenas de poesía que son consideradas verdaderos testamentos para la Historia.
Vamos a llamarlas precisamente así, aunque él no pensó que fueran tales documentos. Constituyen valiosos legados y demuestran sus dones como ser humano sensible, maestro, escritor, periodista, abogado, padre, hijo, hermano, tío y, por si fuera poco, patriota, revolucionario, antimperialista y poeta.
Aunque no llevan los tradicionales cuños y firmas de un Juzgado oficial y estatal, integran la principal reliquia histórica de su pensamiento y de su obra.
Basados en estas características de su escritura y de sus mensajes, pueden llamarse, respectivamente, testamento familiar, pedagógico, literario, antillanista y político.
El texto que ha sido calificado como familiar lo concibió para dos seres excepcionales de su corazón y de su alma, la madre y el único hijo.
A ellos dos dirigió los inefables escritos, a Leonor Pérez Cabrera, desde Montecristi, el lunes 25 de marzo de 1895, y a su retoño, José Francisco Martí Zayas-Bazán, el lunes 1° de abril desde el mismo sitio.
El Apóstol de la independencia de Cuba abarcó, en su carta vida, una amplia gama de actividades en las que brilló con su aguda certeza al tratar cada una de ellas. En su proyecto redentor entrelazó tres ideas básicas: moralidad, justicia y libertad.
El héroe cubano vivió convencido de que no hay obra humana que pueda llevarse felizmente a término, y mucho menos perdurar, si no se basa en sólidos principios y valores morales. Eso explica que la prédica moral haya estado presente en su quehacer político práctico y literario. Vivió y murió como saben hacer los grandes, dejándonos una vida llena de enseñanzas y de ejemplos, y todo lo que escribió está bañado de inquietudes morales en las que se evidencia su constante preocupación por el valor de la virtud y el perfeccionamiento humano.
El proyecto emancipador martiano también estuvo presidido por otra idea básica: la de justicia. Martí concibe la necesidad de la guerra de liberación como acto de justicia encaminado a reivindicar el derecho de su pueblo a ser independiente, y como el principio de un programa de amplias transformaciones sociales que hiciera realidad los derechos de sus compatriotas a una vida mejor y más digna, es decir, a la realización de lo que hoy llamaríamos tres generaciones de derechos humanos: civiles y políticos; económicos, sociales y culturales; y al desarrollo de los pueblos.
Por otra parte, Martí plantea la necesidad de la libertada plena. Y enfatiza que el arte de la libertad consiste en poner el egoísmo al servicio de la virtud, por lo que es deber del hombre libre ayudar a la libertad de los demás. Y no ayudar a que se liberen los que padecen la dominación es faltar a la justicia, virtud moral suprema.
A decir de nuestro héroe nacional, “Todo hombre de justicia y honor pelea por la libertad dondequiera que la vea ofendida, porque es pelear por su entereza de hombre; y el que ve la libertad ofendida y no pelea por ella, o ayuda a los que la ofenden,- no es hombre entero”.
José Martí no concibe la libertad verdadera sin justicia social, sin el derecho igual de los hombres a los beneficios de la libertad. Y sobre este particular dice Martí : “Amamos a la libertad, porque en ella vemos la verdad. Moriremos por la libertad verdadera; no por la libertad que sirve de pretexto para mantener a unos hombres en el goce excesivo, y a otros en el dolor innecesario.
Martí sigue siendo la luz redentora para todos los cubanos, y hoy tiene el entramando de sus ideas sobre la moral, la justicia y la libertad más vigencia que nunca. Su obra continúa como la guía necesaria para defender la libertad alcanzada y luchar por el constante perfeccionamiento humano.
Tomado de: Radio Grito de Baire
El Centro Cultural Europeo Eureka acoge la representación de “La bailarina española”, de José Martí, de la mano de la bailarina Carmen Mayskaya, la poeta Eva Ferreira y el pintor Spy de Bachelor.
La cita es el sábado 1 de junio a las 20 horas.
Entrada 6€ no socios/ 3 € socios.
Fecha sábado, 01/06/2024
Horario: 20:00h
Lugar: Centro Cultural Europeo Eureka
Organiza: Centro Cultural Europeo Eureka
Precio: Entrada 6€ no socios/ 3 € socios
Tomado de: Fundación Santander Creativa
Foto: Tomada de Bohemia
CAMAGÜEY.- Cada 19 de mayo, es una oportunidad para reflexionar en la vida de nuestro Héroe Nacional, y la multiplicidad de temáticas relacionadas con su pensamiento, carácter, política, el rol en la Historia de Cuba… su universalidad. Sentirlo y hablar de él, es saberlo como un hombre para todos los tiempos. El adentrarnos en su espacio infinito, significa descubrir al genio de la poesía, al mago de la palabra, al independentista de singular y de total consagración por su tierra.
La existencia del Apóstol fue breve y con dolor, como el padecido en las canteras de San Lázaro durante la juventud. Su deseo mayor era el de pisar el suelo de una Cuba libre. Por eso mostró su espíritu de determinación y sacrificio en esa propia etapa, al comprometerse con la recién iniciada revolución, con el soneto ¡Diez de octubre!, ante la disyuntiva de la época, de elegir si Cuba o España, dejó claro su posición al elegir a Yara, antes que Madrid, en la publicación, el Diablo Cojuelo.
El hijo de Don Mariano Martí y Doña Leonor Pérez, conocido cariñosamente como Pepe, nació el 28 de nero de 1853. Eran gente humilde, de bien. Aquel muchacho sencillo creció entre cuadernos, y lecturas de los grandes clásicos, de la ética de filósofos de la antigüedad y las enseñanzas del excepcional maestro, Rafael María de Mendive.
Muerte en Dos Ríos. Óleo sobre tela del pintor Carlos Enríquez realizado en 1952.
Cuando el Maestro pisó tierra cubana aquella noche de luna roja, vigilando las nubes, en aquel minúsculo bote, por Playita de Cajobabo, el 11 de abril de 1895, resumió el reencuentro con la Patria en una frase para todos los tiempos: Dicha grande.
Venía a dar pelea en el campo de batalla por Cuba. Desde hacía años había plantado la bandera a favor de la unidad entre los viejos guerreros y los Pinos Nuevos, que estaban deseosos por respirar el olor a manigua, a pólvora; que estaban deseosos de escuchar la corneta y su toque a degüello, el tropel de la caballería y el grito mambí de ¡al combate!
En la etapa de la llamada tregua fecunda, Martí funda el Partido Revolucionario Cubano y el periódico Patria. Pero ello no le bastó. Y el 19 de mayo de 1895 se le vio; diríase mejor, quiso estar en medio del combate. Minutos antes, el General en Jefe del Ejército Libertador, Máximo Gómez, intentó detenerlo antes de partir al campo de batalla; mas, todo quedó en el intento.
y campesino Ángel de la Guardia que lo acompañara. Y marcharon detrás del Generalísimo, quien desconocía la decisión del Apóstol. Y allí donde confluyen el río Cauto y el Contramaestre; allí ocurrió la catástrofe de Dos Ríos, como calificó tiempo atrás la muerte de José Martí el Premio Nacional de Historia y de Ciencias Sociales y Humanísticas, el investigador Rolando Rodríguez.
“Cuando Gómez recibe la noticia parece un loco, él mismo lo dice, que se lanza como un loco a rescatar el cadáver; pero ya los guerrilleros que estaban en aquella avanzada habían capturado el cadáver, incluso, lo empiezan a despojar de las medallas, del dinero que llevaba arriba, llevaba 500 pesos en una faja”.
Y justo hasta allí retornó el Generalísimo Máximo Gómez con su tropa casi 15 meses después. Y nació el monumento más sencillo que se recuerde. El jefe militar ordenó a sus oficiales y soldados tomar una piedra en el río cercano. Y la depositaron en el lugar exacto donde la sangre del héroe abonó la tierra; la tierra que conoció la intrepidez de un hombre de pensamiento, como lo ha resaltado, también, el historiador Rolando Rodríguez.
“Martí quiere parangonar su vida, su vida que no tiene un solo hecho de arma, con la de aquellos hombres que tienen años y años de guerra”.
De cara al sol y a galope sobre el caballo Baconao, el 19 de mayo de 1895 José Martí cabalgó hacia lo más profundo de la historia de Cuba.
*corresponsal de Radio Habana Cuba en Sancti Spíritus
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El 18 de mayo de 1895, víspera de su muerte, en carta inconclusa a su amigo mejicano Manuel Mercado, José Martí escribió: “(…) Ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber, puesto que lo entiendo y tengo ánimo con que realizarlo, de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extienda por Las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más sobre nuestras tierras de América”
Martí había vivido en el monstruo y conocido sus entrañas y sabía que Estados Unidos usaría todo su poder, aún en desarrollo, para adueñarse de la América Latina, tal y como lo había previsto desde MIL 823 la Doctrina Monroe, que consideraba esa región esfera de influencia para la nación norteamericana.
Lamentablemente, la muerte de José Martí al siguiente día de haber escrito eso, no solo fue un duro golpe para la Revolución Cubana que él encabezaba, sino que fue también una tragedia para toda la América Latina, porque Estados Unidos además de frustrar la independencia de Cuba con su intervención militar en la isla en 1898, inauguró su etapa imperialista de guerra de rapiña y conquistas que empezó, tal y como temía nuestro Apóstol, por nuestra América.
Ya en 1846, por ejemplo, Estados Unidos emprendió una guerra contra Méjico, país que finalmente fue forzado a cederle la mitad de su territorio al vecino del norte, incluidos los hoy poderosos y ricos estados de Texas y California.
En 1898 Estados Unidos además de ocupar la isla de Cuba obligó a la derrotada España a cederle la isla de Puerto Rico y otros territorios tan distantes como Filipinas y Jaguay. Por su parte, en 1903, los norteamericanos estimularon la segregación de Panamá, que entonces era parte de Colombia, y adquirió derechos sobre el canal. A Colombia le pagó la ridícula suma de 25 millones de dólares en compensación.
Sería interminable relacionarles todas las intervenciones de Estados Unidos en América Latina, pues por una u otra razón, el poderoso imperio ha intervenido con sus tropas en Latinoamérica a partir de 1904 en cerca de 40 ocasiones, sin contar las injerencias en los asuntos internos de las naciones del área y los golpes de estado en que se ha visto involucrado el gobierno yanqui y su Agencia Central de Inteligencia.
No se equivocó José Martí en su carta escrita a su amigo mejicano Manuel Mercado el 18 de mayo en 1895, un día antes de caer en combate, cuando le expresó su preocupación por el futuro de América Latina y el poderoso vecino del norte Estados Unidos. La historia ha confirmado la certeza de nuestro Apóstol en torno al imperio yanqui y su papel hegemónico frente a la América Latina.
Tomado de: TV Santiago
Martí la muerte de manera voluntaria en Dos Ríos Autor: Juventud Rebelde Publicado: 18/05/2024 | 07:57 pm
¿Buscó Martí la muerte de manera voluntaria en Dos Ríos? ¿Puede hablarse entonces de un suicidio político? ¿Fue sorprendido por el enemigo en el momento que marchaba hacia la costa a fin de salir de la Isla? ¿Se le hicieron insostenibles las desavenencias con los jefes militares de la guerra? ¿Fue la fogosidad de su caballo Baconao lo que lo hizo meterse sin querer en las líneas españolas?
Dice el historiador Rolando Rodríguez en su libro Dos Ríos: a caballo y con el sol en la frente (2002) que desde los propios días del suceso «elaboradores de fantasía y ficciones de género diverso, han pretendido, contra toda evidencia histórica, retorcer hechos, aferrarse a relatos inexactos o documentos repletos de lagunas y sin contrastación adecuada, o haciéndolo de manera forzada, han presentado una versión particular y totalmente errónea de los acontecimientos».
Especialistas militares coinciden en afirmar que la acción de Dos Ríos, si bien cobró significación por la muerte de Martí, no tuvo gran importancia desde el punto de vista estrictamente militar. Las circunstancias en que se produjo el combate han sido objeto de variadas versiones que difieren en determinados detalles, pero en general coinciden en los aspectos esenciales y sobre todo en la forma en que aconteció la muerte del Apóstol.
¿Cómo fue la muerte de Martí? Sin duda, quedan todavía momentos sin respuesta, pero, aseguran especialistas, los lados oscuros de aquellas horas son mucho menos de lo que algunos quieren todavía hacer ver. Veamos los detalles
Cuba evoca hoy la vida, obra y pensamiento del Héroe Nacional José Martí, en ocasión del aniversario 129 de su caída en combate por la libertad de la isla.
Al tradicional tributo ante el Mausoleo que guarda sus restos en el cementerio de Santa Ifigenia, en la oriental provincia de Santiago de Cuba, se suman otros en esta nación y el extranjero para reverenciar la vida entregada a la libertad, y el legado antiimperialista y latinoamericanista del calificado Apóstol de la independencia de la nación.
José Martí (1853-1895), fue el artífice de lo que denominó la guerra necesaria, dirigida a romper la sujeción de la isla al yugo colonial español, para lo cual fundó el Partido Revolucionario Cubano y el periódico Patria, y unió a los patriotas cubanos en torno a la idea de la independencia.
El poeta, ensayista y periodista revolucionario encontró la muerte con solamente 42 años en los llanos de Dos Ríos, impactado por una descarga de fusilería enemiga mientras cabalgaba al frente acompañado de su ayudante, pese a la recomendación del General en Jefe del Ejército Libertador, Máximo Gómez, de que permaneciera en la retaguardia.
Un día antes, en carta inconclusa a su amigo Manuel Mercado, escribió: “ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber (…) de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América”.
Sus valores éticos no le permitieron permanecer a la zaga de los hombres que había convocado al combate. “Yo evoqué la guerra: mi responsabilidad comienza con ella, en vez de acabar. Para mí la patria no será nunca triunfo, sino agonía y deber, había afirmado.
La prematura desaparición física de Martí significó un duro golpe para la revolución iniciada el 24 de febrero de 1895, pero sus virtudes personales y legado emancipatorio trascendieron en las luchas de Cuba por su definitiva independencia.
El más universal de los cubanos, como también se le conoce, rebasó las fronteras de su época y se convirtió en el más grande pensador político hispanoamericano del siglo XIX.
Su elevada cultura y especial sensibilidad le permitieron dejar una vasta obra escrita, de singular estilo y belleza, que constituye referente imprescindible para todas las generaciones de cubanos.
lam/evm
Tomado de: Prensa Latina
La información a las autoridades españolas sobre la muerte de José Martí en el combate de Dos Ríos la proporcionó el coronel José Ximénez de Sandoval
Foto: Archivo de Granma
La información a las autoridades españolas sobre la muerte de José Martí en el combate de Dos Ríos la proporcionó el coronel José Ximénez de Sandoval, quien, en la mañana del 20 de mayo de 1895, desde el poblado de Remanganagua, envió un telegrama a los generales Salcedo y Gasco, dándoles cuenta del encuentro con la tropa mambisa y de la muerte del «titulado Presidente Don José Martí».
A partir de ahí comienzan a divulgarse una serie de informaciones falsas e inexactas sobre lo acontecido en Dos Ríos, al punto de que, días después, todavía en Cuba y en el extranjero se creía que el Apóstol estaba vivo.
En Nueva York, Gonzalo de Quesada y los miembros de la Junta Revolucionaria Cubana, al conocer la noticia de la caída de Martí en la manigua, por medio de la prensa, quedaron desconcertados. No lo podían creer, porque provenían de fuentes españolas. Para ellos era impensable que el Maestro pudiera perecer, como publicaban los periódicos.
Foto tomada de Prensa Latina
La Habana, 16 may (RHC) El Sindicato de Trabajadores de las Artes Plásticas de Guatemala (STAP) inaugurará hoy la edición XIX de una exposición dedicada al Héroe Nacional de Cuba, José Martí, llamada Nuestra América.
En declaraciones a Prensa Latina, el pintor, muralista y secretario general de ese gremio, Fernando Minera, precisó que la muestra busca enaltecer el legado universal del Apóstol de la Independencia de la mayor isla del Caribe.
El acto de apertura en el Salón Luis Cardoza y Aragón de la Biblioteca Nacional de ciudad Guatemala–agregó- tendrá lugar a las 17:00, hora local, y las obras permanecerán hasta el 7 de junio, en conmemoración del aniversario 129 del deceso del ilustre pensador antillano el 19 de mayo de 1895.
Ello, sumó el maestro Minera, dado el invaluable aporte de Martí a la lucha por la liberación de los pueblos, como un ejemplo de la dignidad de los hombres y mujeres del mundo.
La exposición consta de pinturas y esculturas, creaciones de miembros de la STAP, entre quienes mencionó a Mauro Osorio, Bayron Ramínez, Ingrid Lee, Mario Alvarado, así como dos de su autoría, una finalizada la semana pasada, detalló.
El secretario general adelantó que el miércoles 22 tienen previsto, a partir de las 10:00, en ese mismo espacio, una mañana cultural, con un conversatorio con niños de una Escuela Primaria de esta capital que lleva el nombre del patriota.
A su lado, la directora de la Biblioteca Nacional, Ilonka Ixmucané Matute, expresó a esta agencia que en años anteriores la exposición tuvo una buena acogida, porque “los guatemaltecos definitivamente estamos identificados con Martí y con el pueblo de Cuba”.
Pero en este caso con el héroe, muy especialmente porque él estuvo en esta tierra, se relacionó con las Escuelas Normales de las cuales soy egresada y seguimos su palabra.
Su figura continúa presente en Guatemala por su trascendencia pedagógica, de libertad, de democracia, subrayó, mientras recordó que la Escuela Normal tenía una radio nombrada José Martí en la cual leían siempre sus escritos. (Fuente: Prensa Latina)
Tomado de: Radio Habana Cuba
¿La carta a Manuel Mercado fue la última que escribió el Apóstol?
Foto: Obra de Tato Ayress
Los cubanos conocemos, casi de memoria, los dos primeros párrafos de la carta inconclusa de Martí a Manuel Mercado, del 18 de mayo de 1895; sin embargo, ¿qué otras cuestiones el Maestro abordó en esa misiva?, ¿qué proyectos inmediatos tenía?, ¿fue esta la última carta que escribió? Las interrogantes pueden ser múltiples, y veremos aquí algunas repuestas.
El 18 de mayo es la fecha de la carta a Mercado, pero el 19 hay una muy breve dirigida a Máximo Gómez, en la que le habló de lo inmediato: que habían salido «como a las cuatro» para llegar a Vuelta, donde acampó la fuerza de Bartolomé Masó, y le dijo: «No estaré tranquilo hasta no verlo llegar a Vd. Le llevo bien cuidado el jolongo».[1]
La carta a Mercado, comenzada el día anterior, tiene un mayor alcance acerca de lo que Martí proyectaba dentro del desarrollo de los acontecimientos. Respecto a los pasos a seguir, el Apóstol afirmó a Manuel: «Por acá yo hago mi deber», lo que vincula a las expresiones iniciales de impedir a tiempo que los Estados Unidos se extendieran, a partir de Cuba, por nuestros pueblos. Esta guerra llegaba «a su hora» para evitar la anexión de Cuba a los Estados Unidos, ante lo cual preguntaba si México «¿no hallará modo sagaz, efectivo e inmediato, de auxiliar a tiempo a quien lo defiende?». En sus consideraciones ante este cuestionamiento, Martí planteó la necesidad de saber qué autoridad tendría él u otro para decidir. De acuerdo con eso, él podría definir o aconsejar.
Lo planteado acerca de quién podía tomar las decisiones resulta fundamental para las perspectivas que el gran cubano tenía en aquellos momentos. Él sabía que estaba en una disyuntiva: había quienes pensaban que debía salir y mantener su actividad desde el exterior, mientras él sentía que su deber estaba en Cuba. En carta al dominicano Federico Henríquez y Carvajal, del 25 de marzo, le había hablado de la vergüenza que sintió ante el riesgo de que Máximo Gómez viniera solo, sin su compañía; de que un pueblo se dejara servir, sin desdén, «de quien predicó la necesidad de morir y no empezó por poner en riesgo su vida». Al amigo decía que cumpliría su deber donde fuera más útil, y pensaba que quizá sería en ambas partes: adentro y afuera.
La cercanía de una nueva conmemoración de la caída en combate de José Julián Martí Pérez, ocurrida el 19 de mayo de 1895 en los campos orientales de Dos Ríos, incita a sus compatriotas al desafío de ser fieles al llamado de ese cubano enorme que convoca a toda hora ante los deberes ingentes de hoy de la manera, múltiple y abarcadora, propia de él.
Puede hacerlo el hombre reconocido y amado como Maestro, Apóstol y Héroe Nacional de Cuba, quien al morir librando su primera y última batalla en el terreno militar contaba solo con 42 años y ostentaba los cargos de Mayor General del Ejército Libertador y Delegado del Partido Revolucionario Cubano, por el cual prefería ser llamado y no “presidente”, al uso de algunos de sus compañeros de bregar, pensando en el futuro.
Su inesperada y trágica desaparición física, justo en el mediodía de aquella jornada, causó hondo pesar y perjuicios a la causa revolucionaria, valorados en justa dimensión cuando se supo después el contenido de una carta inconclusa del Apóstol, fechada la víspera de su muerte desde el campamento, dirigida a su gran amigo mexicano Manuel Mercado.
En la misiva exponía su firme y secreto propósito, de luchar para tratar de impedir con la independencia de su amada Isla que Estados Unidos cayera con esa fuerza más sobre otros pueblos del continente, reafirmando que cuanto hizo hasta ese momento y haría había sido para eso.
Una suerte de anunciación de su antimperialismo marcaba el contenido de aquellas líneas truncadas y era la suya una convicción que se basaba en la experiencia de los 15 años vividos en esa nación, de la cual admiró logros y criticó desde el periodismo políticas gubernamentales y el avance hacia el hegemonismo y dominio internacional, basado en intereses económicos, territoriales e ideas de superioridad mesiánica.
José Martí Pérez (1853-1895), ilustre revolucionario preciado como el Héroe Nacional de Cuba. Desde edades tempranas entabló sus inquietudes sociales, patrióticas e independentistas.
José Martí abogó por combatir en defensa de su tierra natal, no solo lo reflejó en discursos, cartas y materiales periodísticos, sino que trabajó para lograr la reorganización de la guerra por la independencia de Cuba. | Foto: EFE
Cuando se rememoran 129 años de la caída en combate del Héroe Nacional de Cuba, José Martí Pérez (1853-1895), el pueblo cubano y los países de Latinoamérica recuerdan sus obras literarias.
José Martí, ilustre revolucionario preciado como el Héroe Nacional de Cuba, desde edades tempranas entabló sus inquietudes sociales, patrióticas e independentistas, que provocaron que a los 16 años de edad fuera sentenciado a seis años de presidio y trabajos forzados.
José Martí, desde el período de su juventud, abogó por combatir en defensa de su tierra natal, no solo lo reflejó en discursos, cartas y materiales periodísticos, sino que trabajó para lograr la reorganización de la guerra por la independencia de Cuba.
Foto: Obra de Roberto Fabelo
Ante cada aniversario de la caída en combate de José Martí debemos tener presente que fue un hombre muy afectuoso y amante de la paz, y en la labor de mejoramiento humano, de afianzamiento de los pilares del amor y la unidad, su pensamiento es de una valía indiscutible.
El lector no familiarizado con el legado del prócer puede objetar estas afirmaciones acudiendo al hecho de que Martí fue el organizador de la última guerra de independencia contra España. Sin embargo, su manera de concebirla dista mucho de lo convencional, pues en su opinión debía ser amorosa y breve.
Además, era para él una angustia suprema el hecho de que llevaba en sí la responsabilidad de esa contienda, necesaria e irremediable. Eso no le impedía advertir el enorme sufrimiento que causaría, por las vidas jóvenes que costaría esa libertad imprescindible y añorada. Resulta estremecedor este testimonio de Blanche Z. de Baralt:
«En los meses que precedieron a la Guerra del 95, cuando Martí era perseguido por el espionaje español, cambiaba de residencia a menudo para despistar a los agentes que lo buscaban. Venía a veces a pedirnos albergue, sabiendo que nuestra casa era la suya; y cuenta mi marido que una noche en que Martí durmió en su cuarto con él, lo despertaron unos suspiros profundos y unos quejidos lastimeros. “¿Qué tiene, Martí?”, le preguntó Luis, alarmado; abriendo los ojos exclamó: “¡Ay, las madres, las madres, cuánta sangre y cuántas lágrimas van a correr en esta revolución a que voy a lanzar a mi país!” Sentía el peso de la tempestad que iba a desencadenar y su alma sensible se condolía de los sufrimientos inherentes a la redención».1
Foto: Shutterstock
El 19 de mayo de 1895 pasó a la historia como la fecha de la muerte de uno de los cubanos más grandes que haya nacido: José Martí. Todos saben -o creen que saben- que el Apóstol murió en Dos Ríos, que fue alcanzado por tres balas y que su desaparición física fue uno de los sucesos más trágicos de las luchas independentistas.
Pero si grande fue el golpe para las aspiraciones independentistas cubanas, grandes son las incógnitas que rodean la muerte de José Martí ese domingo.
Para empezar, algo que pocos saben es que el combate en el que murió Martí no fue un encuentro planificado ni una gran batalla como las que se lucharon en la llamada Guerra Necesaria. La realidad es que un coronel español llamado José Ximénez de Sandoval, al mando de una tropa de unos 600 soldados, tomó prisionero a un campesino que delató la presencia de Gómez y de Martí en la zona, y el español salió a buscar a los jefes insurrectos.
Pasado el mediodía un teniente mambí reporta que había disparos en dirección a Dos Ríos y Gómez decide entablar combate, pero lejos del lugar para poder maniobrar con su caballería. Como no lo logra, tiene que combatir ahí mismo.
Cuánta grandeza hay en este hombre que ha sobrepasado las fronteras de su tiempo para llegar al nuestro cada vez más vital y necesario, porque el alma más poderosa de su raza conserva una actualidad que asombra.
Y es que José Martí, un cubano que apenas rebasó los 42 años, la mayoría de ellos radicado lejos de su Patria, fue grande en la vida y en la muerte y todo lo sacrificó por un ideal: la redención de un pueblo.
Dos Ríos aún sufre la pérdida de la figura insigne de la Revolución de 1895, del maestro que enseñó doctrinas de libertad, lecciones de concordia, ejemplos de dignidad moral.
Con la caída en combate del Apóstol de la independencia de Cuba, sus ideas conservan plena vigencia, penetrando bien profundo en cada corazón cubano, al perder con su muerte a un genio de la política, la literatura y el pensamiento latinoamericano y universal.
Nada estaba por encima de la Patria esclavizada: ni familia, ni trabajo, ni talento literario. Su obsesión era Cuba y su libertad, cuyo sagrado nombre tenía grabado en el anillo de hierro hecho con los grilletes que llevaran en las canteras de San Lázaro, durante su presidio político.
Martí tuvo siempre vocación de sacrificio, unido a una extraordinaria inteligencia, talento superior y vasta cultura. El Maestro no ha muerto porque sigue vigente y pleno, y no habrá suceso trascendente de la Patria en que sus ideas y ejemplos de eticidad revolucionarias no estén presentes y sirvan de inspiración para seguir adelante.
A 129 años de su caída en combate en Dos Ríos, de manera gloriosa, se eleva la gran altura de José Martí para no descender jamás, porque su memoria está santificada por la historia y por el amor, no solamente de los hijos de la Patria, sino de la América toda
Tomado de: Radio Grito de Baire
Soy de los que piensa que el 19 de Mayo en 1895 RENACE José Martí. Ese dia el alma de la patria cubana recobra fuerzas. Renace es una palabra de origen indoeuropeo, significa engendrar, nacer, hacer y, por supuesto, transformarse. Es una palabra tan poderosa como la vida misma; por eso cuando alguien siente que renace, se está rehaciendo, se está transformando. Esa fecha del 19 de Mayo es tan grande como la primera del 28 de enero de 1853.
Aquí les dejo con dos entrevistas que hicimos a dos martianos auténticos, consecuentes con el luminoso pensamiento del Maestro Martí. El primero es Virgilio Ponce cubano residente en el Pais Vasco Frances.
Virgilio Ponce, recibió, de manos del Presidente del Senado francés, Gerard Larcher, una condecoración por su contribución al desarrollo de las relaciones entre Cuba y Fracia. Ponce aborda a Marti como debe ser, habla del maestro en presente.
