lunes, 14 de septiembre de 2026

Libros en José Martí (XVIII): Los mambíses

Por Luis Ernesto Martínez González
Jun 17, 2026

En 1875, durante su estancia mexicana, José Martí se refirió a un libro español sobre los mambises.

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Portada del libro Los mambíses. Archivo del autor.

El 27 de mayo de 1875, en las páginas del periódico Revista Universal, de México, José Martí publicó el artículo “A La Colonia”. En este escrito, concebido en medio de una polémica, defendió a los cubanos que luchaban contra España en Cuba. Uno de los ejemplos que destacó provino del testimonio de un oficial español:

“Otro hecho en Madrid: El capitán español Del Rosal ha publicado en la Corte una reseña del tiempo que estuvo prisionero en la insurrección. Hay para el valor y compañerismo de los insurgentes frases de reconocimiento y de respeto. Hay en medio del exaltado lenguaje de un enemigo gratitud profunda a las bondades con que compartían con él los jefes insurrectos sus miserables bienes. Luego, si tanto tiempo estuvo prisionero hasta que pudo escaparse, tampoco lo mataron: los insurrectos no matan a todos sus prisioneros”.

domingo, 13 de septiembre de 2026

Libros en José Martí (XVII): Análisis del Juego de Ajedrez

Por Luis Ernesto Martínez González
Jun 14, 2026

En 1886 José Martí reseñó el libro de un autor cubano sobre el juego del ajedrez.

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Portada del libro Análisis del Juego de Ajedrez. Archivo del autor.

En 2016 el investigador Jorge Camacho publicó el libro El poeta en el mercado de Nueva York. Nuevas crónicas de José Martí en El Economista Americano. En este texto se recogen escritos de José Martí que aparecieron en un número de la revista El Economista Americano, noviembre de 1886, que era desconocido hasta esta fecha. El comentario martiano, fue el siguiente:

“…el cubano Andrés Clemente Vázquez, sobre ser orador de empuje, cabeza de fuerza, y abogado de mérito, ha escrito un Análisis del Juego del Ajedrez que goza ya de justa fama, y debe estar en la mesa de todo jugador, por no haberlo tan bueno que no tenga algo que aprender del libro. Allí está todo: las reglas generales y la apertura de los juegos, y sus fines, habilidades y problemas. No hay tratado más claro y completo, ni escrito con mayor urbanidad y soltura, como que el autor se sabe de memoria en todos sus lances y osadías cuantas combinaciones puedan ponerse en el tablero. Avalora el libro, que es un verdadero código, una buena colección de juegos difíciles o célebres”.

El libro

Los datos de este libro sobre el ajedrez, según los datos de portada, dicen:

Análisis del juego de ajedrez. Libro a propósito para que pueda aprender dicho juego, el que lo ignore del todo, sin necesidad de maestro, por Andrés Clemente Vázquez. México. Taller de Imprenta de la Escuela de Artes y Oficios para Mujeres. 1874.

La parte primera de este libro trata sobre: “De las reglas generales y de las aperturas de los juegos”, pp.7-336. Las partes segunda y tercera abarcan: “De los finales de partida y de los estratagemas o problemas”, pp.337-369. La que José Martí denominó como “…buena colección de juegos difíciles o célebres…” se incluyó en los capítulos del VII al XXXVI de la parte primera del libro.

sábado, 12 de septiembre de 2026

Constitución de Jimaguayú, por la unidad que convocaba José Martí

Martha Gómez Ferrals
Foto de Archivo
11 Septiembre 2026

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La Constitución de Jimaguayú, la tercera de las cuatro Cartas Magnas refrendadas por los cubanos en campos de batalla durante el siglo XIX, marcó un verdadero hito en la historia del país y un ejemplo de la persistente voluntad civilista y legalista del movimiento revolucionario independentista.

Fue gestada en Asamblea Constituyente que comenzó el 13 de septiembre de 1895, en la zona camagüeyana de Jimaguayú, donde cayó el Mayor Ignacio Agramonte durante la Guerra de los Diez Años y firmada el 16 de ese mismo mes.

El documento de Jimaguayú significó un paso adelante en la búsqueda difícil de la unidad de los cubanos mediante la elaboración de un texto, que pretendió ser justo con los intereses de todos los contendientes y patriotas involucrados en la causa mayor y sagrada de la libertad. De ahí su trascendencia e importancia.

No fue fácil llegar al contenido final. A duras penas se despejaron los nubarrones dictados por las pasiones y los diferentes enfoques sobre la prevalencia de los mandos civiles defendidos por los representantes de occidente o militares – bandera de casi todo el oriente, la zona de mayor beligerancia- que se arrastraban desde la primera Ley de leyes aprobada en Guáimaro en 1869, en la cual se maniató al mando militar.

La de Baraguá, menos conocida y extensa, pero cierta, dio un giro a esa situación y su contenido influyó en el texto del 95.

Se imponía una diferencia en la Constitución de Jimaguayú con la de Guáimaro, la más renombrada antecesora, y lo fue.

Aunque también revelaba rasgos que le conferían la condición de ser parte de un proceso histórico signado por la continuidad.

Establecía un Consejo de Gobierno formado por seis miembros representantes de los poderes ejecutivo y legislativo, que no debía interferir al aparato militar, encabezado por un General en Jefe. Ese cargo ya lo ocupaba por decisión tomada por el movimiento revolucionario antes de empezar la histórica campaña el Generalísimo Máximo Gómez.

viernes, 11 de septiembre de 2026

En Cienfuegos se realizará la conferencia Por el Equilibrio del Mundo

Mireya Ojeda Cabrera
8 de septiembre de 2026

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Cienfuegos, Cuba.- El evento provincial Por el Equilibrio del Mundo, de la Sociedad Cultural José Martí, de Cienfuegos tendrá lugar el venidero 22 de septiembre, previo a la VII Conferencia Internacional, a efectuarse en La Habana, entre los días 26 y 30 de enero del 2027, organizada por el Consejo Mundial del Proyecto José Martí.

Convocados los escritores, historiadores, periodistas, artistas, políticos, economistas, científicos, activistas sociales e intelectuales en general, representantes de movimientos sociales y de solidaridad, de sindicatos e instituciones religiosas.

Asimismo, los miembros de organizaciones no gubernamentales, científicas, feministas, juveniles, campesinas, ecologistas y personas de buena voluntad movidas por la defensa de la justicia social, del desarrollo con equidad, el diálogo, la tolerancia, la paz y de los más hermosos sentimientos humanistas por el deseo y el compromiso de edificar un mundo mejor.

Será un homenaje al 174 aniversario del natalicio de José Martí e incluirá como principales temas: La ciencia al servicio de la humanidad; La inteligencia artificial: contexto, perspectivas y realidades: sus peligros y ventajas.

Cambio climático, pérdida de la biodiversidad y demás desafíos ambientales para la supervivencia del planeta; Construcción de una democracia participativa, efectiva y real; El derecho a la educación universal y a lo largo de toda la vida: La Proclama de América Latina y el Caribe como Zona de Paz: importancia de asumirlo y defenderlo; Cuidado y preservación de los sitios patrimoniales entre otros ejes temáticos.

Escuche y descargue la propuesta radial:

Tomado de: Radio Rebelde

jueves, 10 de septiembre de 2026

Miami transforma el Parque José Martí tras inundaciones y aumento del mar

Periódico Cubano
9 septiembre 2026 2:49 PM

Descubre las mejoras que traerá el Parque José Martí de Miami, incluyendo un nuevo paseo junto al agua y acceso al río.

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La culminación de las obras está prevista para agosto de 2028. (Captura de pantalla © Wandering Bluemonkey – YouTube)

La Ciudad de Miami comenzará en septiembre de 2026 la primera fase del proyecto de adaptación del Parque José Martí, en el área de Little Havana, con obras que incluirán un nuevo paseo junto al agua, mejoras del drenaje, estabilización de la costa, iluminación, acceso al río y un espacio infantil.

La intervención arrancará por la zona norte y forma parte de un plan que busca renovar uno de los puntos comunitarios vinculados con la población cubana y, al mismo tiempo, preparar el espacio para enfrentar inundaciones y el aumento del nivel del mar.

La administración municipal presentó el proyecto como una transformación destinada a mejorar el acceso público al frente del río Miami. “Grandes mejoras están llegando al Parque José Martí”, señaló la ciudad al divulgar imágenes del diseño previsto.

La primera etapa contempla un nuevo baywalk, un muro de contención, una plataforma de atraque, un punto para lanzamiento de kayaks y mejoras en el recorrido peatonal junto al agua. El plan también incorpora cámaras de seguridad, iluminación y obras hidráulicas.

La zona norte permanecerá cerrada mientras avance la construcción, pero el resto del parque continuará funcionando. La ciudad dividió el programa en dos etapas para reducir el impacto sobre quienes utilizan este espacio. La terminación de todo el proyecto está prevista para agosto de 2028.

miércoles, 9 de septiembre de 2026

Cómo terminó sus días la madre de Martí

Luis Hernández Serrano
marzo 6, 2025 3:57 pm
Fotos: Archivo de BOHEMIA

“Casi nadie se ha preocupado por mí”, mandó a decir en una carta a una amiga la madre del Apóstol de Cuba, ya siendo una anciana

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Foto / Archivo de BOHEMIA

En momentos sumamente difíciles de la salud y la economía familiar de la mujer que trajo al mundo a José Martí y Pérez, apenas recibió el respaldo merecido para enfrentar su pobreza.

Tan crítica situación agobiaba la mente y el alma de Leonor Pérez Cabrera, ya con muchos años encima; enferma, ciega…; al enterarse de ello Carmen Miyares, viuda de Manuel Mantilla, le envió una carta con el fin de consolarla un poco y darle alguna esperanza.

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La madre de nuestro héroe mayor en la recta final de su vida, sufrió mucho por no poder ver fotos de su hijo ni leer ni uno solo de sus geniales versos. / Archivo de BOHEMIA

Tuvo la triste señora la urgente necesidad de pedirle a una de sus hijas que le leyera y contestara su mensaje inmediatamente. He aquí el texto íntegro de aquella memorable misiva, respetando la excesiva repetición de palabras y los defectos de su redacción.

Querida Carmita: Me dice Ud. que le escriba algo de mi vida. Hace tiempo que quiero hacerlo, pero desde que mis ojos se han nublado por completo, y tengo que valerme de otra persona, sufro mucho, no me queda más que una esperanza, y es que el oculista quiere hacerme una operación, pues él cree que podré ver algo.

Pero yo no me atrevo por la situación en que me encuentro, pues en estos casos se necesitan algunos recursos, y yo hoy no los tengo, pues mis hijos viven hoy muy reducidos y yo no puedo disponer de una habitación, ni puedo pagarla, así le hago a usted esta confesión, por si puede hablarle a alguna persona que quiera y pueda remediar mi triste situación, pues no sé para qué Dios no me llevó a mí primero que a él, pues no puedo tener el consuelo de ver su retrato ni sus letras.

Muy doloroso me es decirle estas cosas, pero tengo el sentimiento de que en tanto tiempo nadie ahí se ha ocupado de mí, ni para un triste pésame, pero yo no puedo sufrir más esta vida que Dios se empeña en conservar.

No quiero afligirla más a Ud. que tantas penas tiene también, pero confío mucho en el interés que por mí se toma, el que le agradezco mucho. No puedo dictar más pues mi corazón se oprime con estos recuerdos; así délos Ud. de mi parte a sus niños y Ud. reciba un abrazo de su amiga que nunca le olvidará. Leonor Pérez Cabrera.

¿Noticias sobre Leonor?

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Nadie puede imaginar en toda su magnitud el amor que un hombre como nuestro Apóstol sintió siempre por su madre. / Archivo de BOHEMIA

Tras muchos días de viaje, Lincoln Zayas llegó finalmente a la casona situada en el 322 Oeste de la calle 32, en Nueva York.

La puerta se abrió de par en par cuando dijo venir de Cuba y traer noticias de Leonor Pérez Cabrera, la madre del inolvidable hombre caído en combate tres años atrás en Dos Ríos.

Corría el año 1898, y la madre de nuestro Héroe Nacional, –el autor de: El Presidio Político en Cuba, La Edad de Oro, Ismaelillo, Los Versos Sencillos, los Versos Libres, Amor con amor se paga y otras obras y de poemas geniales–, cumpliría pronto 70 años de azarosa existencia, llena de dolores, malestares, tristezas y olvidos.

Sin embargo, le quedaba a veces alguna dosis de buen humor, y cuando le preguntaban cómo estaba, respondía: “Mal de bienes y bien de males”.

El dolor, transparentado en la carta dictada por ella a su hija, provocó la reacción inmediata de Carmen. Enseguida escribió a Tomás Estrada Palma, Delegado del Partido Revolucionario Cubano (PRC), el cual ordenó al tesorero enviar a nombre de la ilustre anciana, una letra por 50 pesos oro americanos (dólares).

El dinero llegó a la madre de Martí justo en el tercer aniversario de aquella carta en la cual su hijo le confesaba: “!Madre mía: Hoy 25 de marzo, en vísperas de un largo viaje, estoy pensando en Ud.”.

Pocos días más tarde, el 9 de abril, partió doña Leonor rumbo a Cayo Hueso entre 247 pasajeros del vapor norteamericano Olivette, con su hija mayor y los dos hijos de esta.

Ese mismo día y casi a la par, zarpaba también, el vapor Fern, con el cónsul norteamericano Fitzhugh Lee, el vicecónsul Spinger y otras personas, entre ellos varios corresponsales de los Estados Unidos. Pero el buque no siguió hasta Tampa. Por tal motivo en Cayo Hueso la representación diplomática montó en el Olivette, para después, en ferrocarril, salir con destino a Washington.

Como era lunes 11 de abril, tercer aniversario del desembarco por Playita de Cajobabo de Gómez, Martí y cuatro valientes más, el Olivette fue recibido con banda de música y banderas. Al frente de la bienvenida se encontraba el coronel Fernando Figueredo, agente del PRC, a quien avisaron algo importante: también venía en el barco la madre de Martí. Figueredo le mandó su tarjeta a Leonor para ponerse a su disposición.

La familia del héroe tenía la idea de ir a Ibor City, donde radicaban cubanos conocidos, pero Figueredo la llevó a su propia casa. A los pocos días la Agencia del PRC les dio una pensión de 10 dólares semanales para sus gastos y quedaron instalados en el número 380 de la calle Chestnut, en Tampa.

El 19 de mayo Leonor con la familia participaron en el Liceo de Ibor City, en el acto evocador de la caída en combate del Maestro. Leonor asistió, a pesar de su precaria salud y encontrarse bajo el dolor de haber despedido al nieto Alfredo, quien partió rumbo a la guerra mambisa en el vapor Florida, en expedición del general Lacret.

AlfredoGarcía Martí era el hijo mayor de Leonor Martí –Chata– y el primer nieto de la madre del autor de La Edad de Oro.

El 28 de agosto, madre e hija se albergaron en el número 419 de la calle Williams, en Cayo Hueso, donde solo permanecieron varias semanas. Luego viajaron a Tampa, donde permanecieron hasta el 27 de septiembre. El partido fundado por Martí había invertido 431 pesos oro (dólares) en atenderlas.

Las dos llegaron a La Habana en el Mascotte, de la línea Plant, entre 116 pasajeros, el 29 de octubre. Ningún periódico divulgó el retorno de la madre y hermana del Maestro a la patria.

Doña Leonor Pérez Cabrera había ido a instalarse, con su hija Chata y su yerno Manuel García Álvarez, quien las recibió en el puerto, en una modesta y poco advertida casa. Como sería de esperar: ¡Un hecho intrascendente para los periódicos de la época! Sin embargo, posiblemente muy pocas personas conocieran que allí pasaba los últimos días de su vida la madre del más universal de los cubanos, quien, entre miles de otras expresiones sagradas, había dicho un día: “Patria es Humanidad”.

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Fuente consultada:

“Los últimos días de Leonor Pérez”, Luis Hernández Serrano, Juventud Rebelde. El libro Historias con lupa, del autor.

Tomado de: Revista BOHEMIA

martes, 8 de septiembre de 2026

“Cuba: La Guerra de Independencia”, el aporte final de Pedro Roig a la historiografía cubana

José A. Albertini
septiembre 05, 2026

Yo evoqué la guerra.
Mi responsabilidad comienza con ella.


José Martí, Carta a Manuel de Quesada
Abril de 1895

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Portada de "Cuba: La Guerra de Independencia", de Pedro Roig.

El Dr. Pedro Roig (1940-2026), historiador, abogado y educador (Director por 20 años del colegio Inter American Academy) con una larga trayectoria de vida, dedicada al servicio comunitario y a luchar, a lo largo de más de 66 años por rescatar del castrocomunismo, la libertad de Cuba, con su obra más reciente: Cuba: La Guerra de Independencia, realiza, una vez más, un aporte y legado valioso que enriquece nuestra historiografía patria.

Digno de destacar es que Pedro Roig —autor de libros anteriores como: Spanish Soldiers in Russia (Ediciones Universal 1976), The Cuban War of Independence (1895-1898), publicado en 1976, La Guerra de Martí (Ediciones Universal, 1987) y Death of Dream: History of Cuba (Rodes Printing, 2008) —no resulta ser el clásico académico e investigador de escritorio.

Roig, nacido en la ciudad de Santiago de Cuba, provincia de Oriente, viene, desde muy joven, de la lucha frontal contra el castrismo. Dentro de la Isla, en las filas del Movimiento Demócrata Cristiano y Directorio Revolucionario Estudiantil (D.R.E.), conspiró activamente. En los tempranos años de la década de 1960 sale al exilio, donde prosigue su labor patriótica y forma parte de la heroica Brigada 2506. Durante siete años (2003-2010) dirigió la Oficina de Transmisiones A Cuba (Radio y Televisión Martí). Posteriormente, ocupando una posición directiva, forma parte del Instituto de Estudios Cubanos y Cubanos Americanos de la Universidad de Miami y, hasta el final de su existencia física, encabezó el Centro Cubano de Estudios Estratégicos. Indispensable se hace señalar la gran cantidad de ensayos, artículos de prensa y conferencias que, como contribución, deja para la literatura histórica cubana.

Roig, poseedor de todo ese bagaje de conocimientos empíricos y académicos, nos entregó, poco antes de fallecer, Cuba: La Guerra de Independencia, disponible, al igual que el resto de sus libros en Amazon.

lunes, 7 de septiembre de 2026

Presentan en Holguín ensayos martianos sobre la Cuba actual

Claudia Laura Rodríguez Zaldivar
Fotos: Juan Pablo Carreras
05 Septiembre 2026

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Holguín, 5 sep (ACN) Una compilación de ensayos del investigador holguinero Luis Toledo Sande sobre la visión martiana de la realidad cubana se presentó hoy en la segunda jornada de la Feria Internacional del Libro (FIL) en Holguín, que sesiona hasta el 6 de septiembre.

Alejandro Gómez Torres de Cádiz, investigador y profesor universitario precisó a la ACN que el volumen Más detalles en el órgano, publicado por Ediciones Extramuros, reúne ensayos breves, cercanos al ejercicio de una columna periodística, mediante los cuales Toledo Sande examina el contexto social y cultural del país en períodos de los últimos años, como observador crítico y comprometido.

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El libro se dio a conocer durante el espacio La Hora Martiana, en la filial holguinera de la Sociedad Cultural José Martí, y continúa el análisis de distintos momentos de la historia reciente de Cuba influida por la mirada del Apóstol.

La obra se nutre de los amplios estudios del autor sobre José Martí, a quien dedicó Cesto de llamas, considerada hasta el momento la biografía más completa sobre el Héroe Nacional, formación que se refleja en la precisión del análisis y en el enfoque coral, atento a diversas voces y asuntos de la realidad cubana.

Los textos abordan temas políticos, entre ellos la visita a Cuba del expresidente estadounidense Barack Obama y el primer mandato de Donald Trump, así como cuestiones culturales relacionadas con la tradición del país y su proyección internacional, con atención estrecha a las relaciones entre la isla y Estados Unidos.

domingo, 6 de septiembre de 2026

La vigencia plena del legado de José Martí (II)

Por Gilberto López y Rivas
05/09/2026 | Cuba

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Fuentes: La Jornada

La faceta más conocida de José Martí es su antimperialismo.

El Apóstol mantiene en todos sus escritos una comprensión nítida del peligro que representaba Estados Unidos para la independencia, no sólo de su patria, sino para todas las naciones latinoamericanas.

Ya el general mexicano José María Tornel había calificado a Estados Unidos de “los bárbaros del norte”, y el primer embajador mexicano en ese país denunciaba la cruzada estadunidense contra México, en 1822.

Tornel escribe una nota de advertencia a su gobierno que parece describir la realidad actual: “El pensamiento dominante de Estados Unidos de América ha sido por más de 50 años, es decir, desde el periodo de su infancia política, la ocupación de una gran parte del territorio antes español y hoy perteneciente a la nación mexicana. Demócratas y federalistas, todos sus partidos bajo antiguas y sus modernas denominaciones, han estado de acuerdo en procurar por todos los medios que suministra el poder, dirigido por la astucia, el dolo y la mala fe, el ensanche de los límites de la república, al norte, al sur y al mediodía. No es Alejandro, o un Napoleón el ambicioso de conquistas para extender su dominio o su gloria, el que inspira a la orgullosa raza anglosajona ese deseo, ese furor de usurpar y dominar lo ajeno; es la nación entera la que, poseída del carácter inquieto de los bárbaros de otro norte y de otra época, la que arrolla cuanto se le opone en la carrera de su engrandecimiento, porque su derecho es su deseo y la justicia su conveniencia”.

En la misma dirección, Simón Bolívar había vislumbrado el papel intervencionista que Estados Unidos jugaría en América Latina.

Con todo, el mérito de Martí consiste en que fue el primer pensador latinoamericano que, en forma sistemática, en su obra periodística y en otros escritos, alertó sobre la amenaza imperialista, y llamó a la lucha común para oponerse a Estados Unidos. “Los árboles”, afirmaba Martí, “se han de poner en fila para que no pase el gigante de las siete leguas. Es la hora del recuento y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado como la plata en las raíces de los Andes”.

sábado, 5 de septiembre de 2026

Bartolomé Masó: La historia también debe hacerle justicia

Por Jorge L. León
Miércoles, 2 Septiembre, 2026 - 10:53

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Un municipio de Granma lleva el nombre de Bartolomé Masó - Foto © Radio Bayamo

Hay personajes de nuestra historia que han quedado atrapados entre sus méritos y los juicios posteriores. Bartolomé Masó es uno de ellos. No pretendo convertirlo en un hombre sin errores. Tampoco sería históricamente serio hacerlo. Masó tuvo diferencias con otros dirigentes de la revolución, tomó decisiones discutibles y protagonizó episodios que la historiografía ha examinado críticamente. Pero una cosa es estudiar sus errores y otra muy distinta convertirlos en la explicación de toda su conducta.

Durante demasiado tiempo hemos tendido a mirar la historia de Cuba desde una perspectiva excesivamente épica. Maceo es el Titán; Gómez, el Generalísimo; Martí, el Apóstol. Y Masó queda con frecuencia en un segundo plano, asociado principalmente a sus discrepancias con aquellos hombres. Pero la historia real suele ser menos cómoda. Y también más humana.

Bartolomé Masó no fue un hombre que apareció de repente en 1895. Su trayectoria estaba profundamente vinculada a la primera guerra independentista. Había participado en la Guerra de los Diez Años y pertenecía a aquella generación de cubanos que había aprendido, a través de la derrota, que la independencia no podía depender únicamente del entusiasmo de una generación, sino que necesitaba continuidad, organización y sacrificio.

Ahí comienza una de las dimensiones más importantes de su grandeza. Masó fue un hombre de continuidad revolucionaria. No abandonó la causa después del fracaso de 1878. Cuando una nueva generación preparó la Guerra de 1895, Masó volvió a comprometerse.

No fue, por tanto, un simple acompañante de la revolución de Martí. Fue uno de los veteranos que aportaron a aquella nueva guerra la experiencia acumulada durante décadas de lucha.

viernes, 4 de septiembre de 2026

El bullicio de los sueños: Martí y la escuela

Barbara M. Cortellan Conesa
1 septiembre, 2026

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Las mochilas vuelven a los hombros, las libretas esperan las primeras anotaciones y las aulas recobran el bullicio de los sueños. Cada inicio de curso escolar en Cuba no es un simple cambio de calendario; es la ratificación de un principio que José Martí elevó a categoría de mandato: la educación como base irrenunciable de la patria libre. El regreso a las escuelas nos convoca, una vez más, a preguntarnos qué tipo de nación estamos edificando y qué ciudadanos queremos formar.

“Ser cultos es el único modo de ser libres”, sentenció el Apóstol. Esta máxima, repetida en discursos y pancartas, es en realidad un programa de vida. Martí no concibió jamás la educación como un mero depósito de conocimientos, sino como la forja del alma. Para él, enseñar a leer y a escribir era el primer paso, pero el verdadero objetivo era enseñar a pensar, a sentir y a actuar con rectitud. Por eso, cada mes de septiembre en que se abren las puertas de las escuelas debería ser un recordatorio de que la cultura es el mejor blindaje contra la ignorancia y la sumisión.

Y aquí aparecen los valores, esa brújula sin la cual la inteligencia se extravía. Martí advertía: “La enseñanza, ¿quién no lo sabe?, es ante todo una obra de infinito amor”. Por eso, la educación que soñó estaba intrínsecamente ligada a la moral. No basta con saber; hay que ser bueno. La escuela, para él, debía ser la cuna de hombres íntegros, capaces de anteponer el bien común al egoísmo y la dignidad al cálculo. En un mundo donde a menudo se premia la astucia por encima de la honradez, el pensamiento martiano irrumpe como un faro: la verdadera instrucción es la que forja la decencia.

jueves, 3 de septiembre de 2026

El Mes Patrio, tiempo de celebración y reflexión

Editorial
martes 1, septiembre 2026 - 5:00 AM

Comienza una vez más septiembre, el Mes de la Patria. Este año conmemoramos 205 años de la emancipación centroamericana y renovamos aquel viejo anhelo de construir una nación de la cual todos podamos sentirnos orgullosos, como lo expresa nuestro Himno Nacional.

El Salvador llega a septiembre y a los 205 años de la Independencia centroamericana con motivos para celebrar, pero también con razones de sobra para reflexionar. Amar a la patria no consiste únicamente en rendir homenaje a sus símbolos, sino en reconocer sus problemas, defender sus libertades y asumir la responsabilidad colectiva de construir un país más justo, incluyente y democrático para las generaciones presentes y futuras.

Son más de dos siglos de historia marcados por esperanzas y desencantos, avances y retrocesos, luchas y sacrificios. Doscientos cinco años durante los cuales generaciones enteras de salvadoreños han soñado con un país próspero, justo, libre y en paz.

Pero construir patria nunca ha sido una tarea sencilla.

Nuestro propio Himno Nacional recuerda el enorme valor de dos principios esenciales: la paz y la libertad. “Conservarla es su gloria mayor” y “la libertad es su dogma, es su guía”, proclaman sus versos. No deberían ser palabras reservadas para los actos cívicos de septiembre, sino compromisos permanentes que orienten nuestra convivencia y, especialmente, el ejercicio del poder público.

La paz y la libertad han costado demasiado a los salvadoreños como para considerarlas conquistas definitivas o darlas por sentadas. Cada generación tiene la obligación de protegerlas.

Por eso, patria no es únicamente colocar una bandera azul y blanco en la casa o en el automóvil. Tampoco son patria los discursos grandilocuentes, las ceremonias oficiales ni las palabras cuidadosamente adornadas que escucharemos durante este mes. Todo ello forma parte de nuestras tradiciones y merece respeto, pero el verdadero patriotismo exige mucho más.

miércoles, 2 de septiembre de 2026

Estrada Palma: un hombre honrado, un presidente equivocado

Por Jorge L. León
Lunes, 31 Agosto, 2026 - 17:12

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Durante décadas, buena parte de la historiografía oficialista cubana ha presentado a Tomás Estrada Palma bajo una mirada particularmente severa, llegando en ocasiones a convertirlo casi en una figura demonizada de la República. Esa visión, marcada por presupuestos políticos posteriores, ha tendido a reducir al hombre a sus errores y a oscurecer sus virtudes. La historia, sin embargo, exige algo más difícil: juzgarlo sin absoluciones ni condenas preconcebidas, distinguiendo al patriota del gobernante y al hombre honrado de sus decisiones políticas.

Tomás Estrada Palma llegó a la presidencia de Cuba en 1902 rodeado de un enorme prestigio. Había sido independentista, presidente de la República en Armas y uno de los hombres respetados por José Martí. Pero una cosa era el revolucionario que Martí conoció y otra, muy distinta, el presidente que tuvo que gobernar una República recién nacida, devastada por años de guerra y sometida a las limitaciones de la Enmienda Platt.

Conviene decirlo desde el principio: Estrada Palma no fue un hombre corrupto. Su vida personal estuvo marcada por la austeridad y la honradez. Incluso renunció a cobrar su salario como presidente. Fue un administrador cuidadoso de los recursos públicos y concedió gran importancia a la educación, las obras públicas, la reorganización de las finanzas y la recuperación económica de un país prácticamente arruinado.

Ahí están sus virtudes. Y no son pequeñas. Pero la historia de un gobernante no puede escribirse solamente con sus virtudes personales. Estrada Palma tenía una concepción rígida del orden y de la autoridad. Fue un hombre de principios firmes, pero también de escasa capacidad para negociar con quienes discrepaban de él. Y cuando llegó el momento de la reelección, aquella rigidez terminó convirtiéndose en uno de sus mayores errores políticos.

La Constitución de 1901 permitía la reelección. El problema no fue, por tanto, simplemente aspirar a un segundo mandato, sino el deterioro del proceso político que acompañó aquella decisión. Los liberales denunciaron fraude y uso de los recursos del Estado. La confrontación terminó desembocando en la llamada Guerrita de Agosto de 1906.

Quintín Banderas: La sombra más oscura

Hay, sin embargo, un episodio que no puede omitirse cuando se examina críticamente la presidencia de Estrada Palma: la muerte del general Quintín Banderas.

martes, 1 de septiembre de 2026

Martí en la Revolución cubana

Por Miguel Manzanera Salavert
31/08/2026

Ponencia en la Conferencia por el Centenario de Fidel Castro en el Palacio de Convenciones de La Habana, celebrado los días 10, 11 y 12 de agosto de 2026.

Los principios del pensamiento martiano

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Fuentes: Rebelión

José Julián Martí Pérez (1853-1895) es un intelectual esencial para la comprensión de la revolución cubana; además como intelectual y escritor desempeñó un importante papel en el desarrollo y modernización del pensamiento y la cultura latinoamericana. Su testimonio nos ayuda a entender los procesos contemporáneos de la descolonización y la historia americana. Su lucha contra el imperialismo capitalista nos permite establecer un paralelismo con otras movilizaciones continentales en Asia y África. Su influjo se expandió también a otras latitudes, especialmente entre los republicanos del Estado español a través de la masonería, que conoció en su exilio madrileño entre 1871 y 1873i -años que coinciden con el ‘Sexenio Democrático’ en el Estado español, culminando en la primera República-.

Si el talante ilustrado y racionalista de Martí proviene de sus primeros años de juventud, dentro del entorno familiar y educativo en Cuba, la relación con las logias madrileñas constituyó un fermento para la evolución de su pensamiento, dando orientación a sus estudios universitarios en la península. Gracias a su obligado viaje, Martí adquirió conceptos fundamentales de la cultura europea moderna, que luego utilizaría en su apostolado. Desde esta perspectiva, entre sus méritos filosóficos hay que reseñar la adaptación del racionalismo idealista de los pensadores alemanes dentro de la cultura latinoamericana, insertándolo en aquel ambiente social y cultural completamente diferente. Sin disminuir otras virtudes y logros del revolucionario cubano, esa apreciación nos ofrece una vía para profundizar en el significado de su pensamiento, en paralelo con el aprovechamiento científico de la metafísica idealista de Hegel por Marx y Engels en El capital, y con la crítica radical de estos a la ideología liberal; y nos ayuda a comprender mejor la adhesión a las ideas marxistas de Fidel Castro y sus compañeros.

En el trasfondo del pensamiento martiano advertimos una asimilación de los conceptos filosóficos elaborados por los clásicos alemanes. Esa influencia podría provenir del krausismo español, que conoció durante su estancia madrileña. El pensamiento de Karl Kraus (1781-1832) constituyó un fundamento ideológico para la Institución Libre de Enseñanza y el movimiento de renovación cultural asociado a esta en la península. Junto con Eugenio María Hostosii, Martí fue un introductor de esa corriente intelectual en América, como podemos advertir en su literatura y sus ensayos políticos.

lunes, 31 de agosto de 2026

Libros en José Martí (XVI): Cecilia Valdés

Por Luis Ernesto Martínez González
Jun 12, 2026

En dos oportunidades José Martí mencionó la célebre novela Cecilia Valdés.

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Portada de Cecilia Valdés, edición de 1882. Archivo del autor.

El 30 de octubre de 1894, en el periódico Patria, José Martí publicó la semblanza que tituló “Cirilo Villaverde”, escrita a propósito de la muerte del conocido escritor cubano. En ella, al narrar una anécdota vinculada a su maestro Anselmo Suárez y Romero, mencionó la más célebre obra de Villaverde:

“«Castellano, hijo»,—decía una vez a un amigo de Patria, en la casa vetusta de la calle de San Ignacio, aquel tierno amigo, y maestro de la lengua, que se llamó Anselmo Suárez y Romero,—«castellano no lo escribo en Cuba yo, ni los que dicen que no lo escribo bien; si quieres castellano hermoso, lee a Cirilo Villaverde»; y de junto al manuscrito de las Semblanzas, que es tesoro que ya no debiera andar oculto, y el cuaderno donde en lucida letra inglesa le habían copiado el capítulo de Francisco que hizo llorar a José de la Luz, sacó Anselmo, y apretó con las dos manos, el primer volumen de Cecilia Valdés, el que se publicó por 1838.”.

José Martí volvió a referirse a esta novela, por segunda vez, en uno de sus fragmentos de apuntes. Al escribir una lista de obras literarias que tituló “La novela en América”, anotó “Cecilia Valdés”.

domingo, 30 de agosto de 2026

Convoca Sociedad Cultural José Martí en Holguín al espacio La Hora Martiana

Por: Daimy Peña Guillén
2026 agosto 25

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En el año del 65 aniversario de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac), la filial holguinera de la Sociedad Cultural José Martí convertirá su emblemática sede en epicentro del pensamiento emancipador y la creación literaria durante los días 4 y 5 de septiembre.

Bajo la premisa «De Martí a Fidel: en el corazón el maestro», la céntrica casona de la calle Maceo número 135, entre Luz Caballero y Martí, acogerá el espacio «La Hora Martiana», una cita concebida para promover el libro, la memoria histórica y la creación intelectual en la urbe oriental.

Con la coordinación general del Máster en Ciencias Héctor Miguel Niles Avalo, presidente provincial de la institución promotora, la jornada abrirá el viernes 4 a las diez de la mañana con el preludio artístico de la agrupación Bella Vose y el tradicional brindis de apertura por cortesía del Club de Vinicultores Bayado.

Uno de los momentos cumbres del programa inaugural será el tributo a la vanguardia artística en sus seis décadas y media de fundada, el cual incluirá una entrevista a Eliel Gómez Martínez, presidente de la filial de la Uneac en Holguín y miembro de la Junta Nacional Martiana, con la conducción del profesor Niles Avalo para profundizar en los lazos indisolubles entre el arte y el ideario de la nación.

viernes, 28 de agosto de 2026

Con versos de Martí, ejemplares únicos creados por niños y adolescentes

Yenli Lemus Domínguez
Foto: Autora
24 Agosto 2026

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Matanzas, 24 ago (ACN) Niños y adolescentes convocados por Ediciones Vigía concluyeron hoy ejemplares únicos confeccionados con Versos Sencillos de José Martí, y dibujos inspirados en postales representativas de obras de artistas del estado norteamericano de Ohio.

Agustina Ponce Valdés, directora del sello literario que se distingue por la creación de libros manufacturados, explicó que la iniciativa se concreta a solicitud de Michael Reese, curador de arte, gran coleccionista y promotor del arte cubano en Estados Unidos.

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Niños, niñas y adolescentes que participan en los talleres de diseño que efectúa la editorial se valieron de poemas de José Martí para desatar su imaginación, y se apropiaron de obras hechas por artistas de Ohio para crear una propuesta propia y colocarla al interior de sus ejemplares únicos, argumentó Ponce Valdés.

Con la guía de Marialva Ríos, infantes poseedores entre 9 y 14 años de edad recrearon elementos gráficos y visuales a partir de la interpretación de los versos de Martí, y a la usanza del estilo de Vigía incorporaron cartulinas de diferentes colores y texturas, piezas textiles, y elementos naturales como hojas, flores y plumas.

Ríos, con más de 15 años de trabajo en Ediciones Vigía, explicó a la Agencia Cubana de Noticias que los versos martianos seleccionados poseen en su discurso textual elementos que resaltan y pueden ser oportunos para recrearlos en el discurso visual, por ejemplo, el conocido Cultivo una rosa blanca.

Greysi Almeida García, quien con 10 años de edad ha participado en diversos talleres realizados por Vigía, se mostró motivada con el trabajo realizado, asumió el reto de dibujar una figura humana entre las ilustraciones de su plaquette, y disfrutó mucho pintar el cabello a la imagen.

La creación de los ejemplares únicos comenzó como parte del programa de la 34 Feria del Libro en Matanzas, evento que se efectuó desde el día 20 hasta el 23 reciente; y Vigía concluyó el proceso este lunes en su taller, como un ejercicio favorable para el intercambio cultural y el desarrollo de las infancias y adolescencias.

Tomado de: Agencia Cubana de Noticias

jueves, 27 de agosto de 2026

La vigencia plena del legado de José Martí

Gilberto López y Rivas
24/08/2026

Para Martí, la lucha patriótica se expresa en la unión estrecha entre los fines nacionales y sociales del movimiento liberador

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A propósito de la celebración de los cien años del nacimiento del comandante Fidel Castro, y en el contexto de acontecimientos trágicos como la agresión militar a la República Bolivariana de Venezuela y el secuestro de su presidente constitucional Nicolás Maduro y el de la diputada Cilia Flores, así como la amenaza imperialista que se cierne sobre Cuba, es pertinente destacar el legado de José Martí y su vigencia plena en este siglo XXI.

José Martí nutrió a los jóvenes dirigentes del Movimiento 26 de Julio, no sólo de un profundo sentimiento patriótico, sino también, su pensamiento y su ejemplo de combatiente muerto en campaña, constituyeron un venero de enseñanzas en torno a la lucha por la independencia nacional, el principio unitario antiimperialista de una organización en ciernes frente al enemigo principal, la lucha contra la discriminación racial y, sobre todo, el significado de lo que Nuestra América representa frente al Destino Manifiesto y la Doctrina Monroe.

La dirigencia de la Revolución Cubana se formó y tomó conciencia política a partir de Martí, logrando la continuidad histórica de un proceso que transcurre, paradójicamente, entre la última jornada anticolonial del siglo XIX en América y la primera revolución socialista en este continente. Justo es afirmarlo: el triunfo del pueblo cubano sobre el tirano Batista y los imperialistas que lo respaldaban es la expresión cabal de la continuidad y el enriquecimiento de la herencia martiana.

Pero Martí, en su grandeza y profundidad, no puede ser limitado a las fronteras de la patria cubana; pertenece a los pueblos del mundo y, en particular, a los pueblos latinoamericanos que hoy siguen luchando, pese al terrorismo de Estado, por su segunda y definitiva independencia. Los latinoamericanos debemos conocer a Martí, estudiar su vida y su obra. En Martí encontraremos a uno de los más preclaros ideólogos de la liberación nacional, que en sus más hondos significados y postulados, en muchas direcciones siguen marcando rumbos y despertando conciencias.

miércoles, 26 de agosto de 2026

La Policía busca a los autores de la destrucción de un busto de Martí en La Habana

14ymedio
24 de agosto 2026 - 14:57

Otro monumento al “Héroe Nacional” vandalizado en Guanabacoa, además de una estatua de mármol de Antonio Maceo en Las Tunas

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Monumento a José Martí vandalizado en un parque de Guanabacoa este fin de semana. / 14ymedio

La Habana/Un busto de José Martí fue vandalizado en la comunidad de Valle Grande, en el municipio habanero de La Lisa, durante el apagón de la madrugada de este domingo, que ya se había prolongado por más de 20 horas. El hecho fue descubierto en la mañana de ese día, cuando el monumento apareció decapitado, y desde entonces agentes policiales investigan lo ocurrido.

El busto de Martí situado en el parque de Valle Grande quedó “hecho añicos” y “decapitado”, según la información proporcionada por vecinos de la comunidad a 14ymedio. Para la Policía, el acto tiene connotaciones políticas por tratarse de un monumento al “Héroe Nacional”, algo especialmente relevante en un país cuyo Código Penal contempla delitos como la “difamación de los héroes y mártires”.

Las mismas fuentes aseguran que, durante noches recientes de apagones, el monumento ya había sido atacado y parcialmente deteriorado, presuntamente como forma de protesta. La comunidad de Valle Grande, al igual que otras zonas del municipio de La Lisa, de la capital y del país, ha sido escenario de cacerolazos en los meses recientes, mientras Cuba atraviesa su peor crisis desde 1959.

La Policía ha iniciado una investigación para identificar a los responsables. Según los vecinos, los agentes han recogido huellas dactilares en el lugar y han comenzado a interrogar a posibles testigos y sospechosos. La investigación ha generado temor entre los residentes, que prefieren no ofrecer más información por miedo a posibles represalias.

Durante noches recientes de apagones, el monumento ya había sido atacado y parcialmente deteriorado, presuntamente como forma de protesta

martes, 25 de agosto de 2026

La Guerra Chiquita: Cuando la paz del Zanjón no pudo apagar el anhelo de independencia

Por Reynaldo Zaldívar
Agosto 23, 2026

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El 24 de agosto de 1879, en un barrio de la región oriental de Cuba conocido como San Lorenzo, cerca del río La Rioja y a pocos kilómetros de Buenaventura, en el territorio de Holguín, volvió a escucharse una voz que apenas un año y medio antes parecía haber quedado sepultada: “¡Independencia o muerte!”

Aquel día, el brigadier Belisario Grave de Peralta, acompañado por el teniente coronel Cornelio Rojas y otros oficiales, se levantó en armas al frente de unos doscientos hombres. Dos días después, el 26 de agosto, se produjo en Santiago de Cuba el alzamiento principal, encabezado por José Guillermo Moncada, José Maceo, Quintín Bandera y otros jefes veteranos de la Guerra de los Diez Años. La guerra que la historia llamaría después Guerra Chiquita volvía a poner sobre la mesa una pregunta que el Pacto del Zanjón no había conseguido responder: ¿Había terminado realmente el anhelo independentista?

La respuesta estaba alzando las viejas armas en los montes.

Habían pasado solamente un año, seis meses y catorce días desde que, el 10 de febrero de 1878, representantes de una parte de las fuerzas independentistas cubanas suscribieran el Pacto del Zanjón. Era muy poco tiempo para que la memoria de diez años de guerra se borrara y, sobre todo, demasiado poco para que desaparecieran las razones que habían llevado a miles de hombres a tomar las armas en 1868.