Cuba: Vergüenza ante la servidumbre

Por PEDRO CORZO
3 de abril de 2026 - 19:00

Comprender los mecanismos psicológicos, sociales y políticos que perpetúan el apoyo al régimen en contextos de opresión resulta esencial para evaluar la estabilidad interna de Cuba y las perspectivas de cambio

Este análisis expone la contradicción moral y social de sectores de la población cubana que, pese a vivir bajo condiciones de privación extrema, continúan mostrando respaldo al régimen castrista. El autor examina las dinámicas de manipulación, miedo, adoctrinamiento y distorsión de la realidad que sostienen este fenómeno, al tiempo que reivindica la tradición histórica de resistencia dentro del pueblo cubano frente al totalitarismo.

Comprender los mecanismos psicológicos, sociales y políticos que perpetúan el apoyo al régimen en contextos de opresión resulta esencial para evaluar la estabilidad interna de Cuba y las perspectivas de cambio. Este fenómeno no solo impacta la dinámica doméstica, sino que también tiene implicaciones estratégicas para la región y para los actores internacionales que interactúan con el régimen cubano.

Sé que a algunos no les gustará este comentario, que no faltarán quienes se molesten y hasta me increpen, pero como admirador de José Martí sigo su postulado de que "Un hombre que oculta lo que piensa, o no se atreve a decir lo que piensa, no es un hombre honrado” y pretendo, intento, ser un hombre honrado, así que lo que opino no lo callaré, aunque mis compatriotas se sientan agraviados.

Avergüenza ver a muchos nacidos en Cuba seguir apoyando el totalitarismo castrista a pesar de no disfrutar el más mínimo derecho ciudadano y sobrevivir en la miseria extrema. La mayoría de los cubanos está consciente de que vive en condiciones peores que las de los esclavos de los ingenios azucareros del siglo XVIII; sin embargo, un segmento nada despreciable participa en espectáculos que benefician al sistema que los oprime.

Estoy convencido de que hay quienes creen que el castrismo les dio una vida mejor; no especulo: los conozco, personas que no se percatan de que viven como animales de corral y que las condiciones de vida de todos tienden a mejorar cuando hay libertad y se pueden disfrutar libremente los derechos.

Lucía Jerez o Amistad Funesta, de José Martí

Zoé Valdés
abril 03, 2026

La pequeña gran novela de José Martí, una obra mayor, bastante ignorada.

Tomado de: Marti Noticias

La niña de Guatemala… poema de José Martí.

Por René Mauricio Valdez
1 abril, 2026

“La Niña de Guatemala, poema del cubano José Martí, en arreglo del salvadoreño René Mauricio Valdez. Interpretada por el grupo Pacaya y una sinfónica juvenil de la capital guatemalteca.

Tomado de: Contrapunto

La ciudad que caminó Carmen Zayas Bazán – El vínculo entre Cienfuegos y el amor de José Martí

por Redacción RCM1
de abril de 2026

En este capítulo de Memorias de la Perla, nos subimos a un tren imaginario que nos lleva hasta la provincia Camagüey, para descubrir la profunda conexión que une a Cienfuegos con Carmen Zayas Bazán, la mujer que compartió su vida con nuestro Apóstol.

A través de documentos, genealogía y pasajes históricos, desvelamos cómo la familia Zayas Bazán, oriunda de Puerto Príncipe, se asentó en la Perla del Sur y dejó una huella imborrable en nuestra ciudad. Y cómo Carmen, nacida en 1853, caminó nuestras calles, amó nuestra tierra y hoy reposa en la memoria colectiva.

Tomado de: Radio Ciudad del Mar

El Desembarco de Duaba, la hombrada que encendió la Guerra Necesaria

Roelkis Ramos Romero
abril 1, 2026

Cuando el mar enfurecido de la costa baracoesa parecía querer devorar la frágil goleta Honor, un puñado de hombres desafió a las olas y al destino. En la madrugada del 1 de abril de 1895, Antonio Maceo, José Maceo, Flor Crombet y otros 22 patriotas pisaron suelo cubano en la desembocadura del río Duaba. No era un simple desembarco; era el cumplimiento de una cita con la historia y el inicio decisivo de la Guerra Necesaria concebida por José Martí.

Aquel día, hace hoy 131 años, la expedición que había partido desde Costa Rica logró su cometido tras una travesía azarosa. La furia del mar fue apenas el primer obstáculo de una odisea que demostraría, una vez más, la férrea voluntad del «Titán de Bronce» y sus compañeros. Llegar a Cuba no era solo un acto militar, sino el impulso simbólico que Martí había llamado a realizar para unificar fuerzas y levantar a la nación en armas.

El impacto de su llegada fue inmediato. Tras el desembarco, los expedicionarios se adentraron en la espesura oriental, donde mantuvieron un sinfín de acciones combativas y soportaron una voraz persecución por parte de las tropas coloniales españolas. Sin embargo, su estrategia militar y su coraje lograron trascender las adversidades. La presencia de los Maceo en la manigua era la confirmación de que la llama independentista, que había renacido el 24 de febrero con el Grito de Baire, ardía con más fuerza que nunca.

Este hecho no solo consolidó el levantamiento en el oriente del país, sino que envió un mensaje claro a los independentistas en el exilio y a la metrópoli: la lucha por la justicia y la independencia de Cuba había comenzado de manera irreversible. La «hombrada» de Duaba se convirtió así en un pilar fundamental de la contienda que culminaría con la intervención de los Estados Unidos en 1898 y el posterior establecimiento de la República en 1902.

Para los cubanos de hoy, aquel desembarco trasciende la crónica militar. Es un recordatorio del sacrificio y el compromiso de quienes ofrendaron sus vidas en la epopeya de la independencia. Por ese amor a la soberanía, y con la memoria de los que cayeron en las distintas jornadas libertarias —desde la manigua hasta la Revolución liderada por Fidel Castro—, defender las conquistas alcanzadas sigue siendo un deber. Ahora, más que nunca, el legado de aquellos 24 expedicionarios que llegaron a Duaba, inspirados por el ideal martiano, se mantiene vigente como ejemplo de dignidad y resistencia.

Tomado de: TV Santiago

El Concello de Oleiros invertirá 350.000 euros en la reforma del parque José Martí

Antares Pérez
Oleiros 31 MAR 2026 20:46

El proyecto incluye la renovación integral del área de juegos y la sustitución del pavimento de este concurrido jardín de Santa Cristina

Parque José Martí, en Santa Cristina. / I.R.

El parque José Martí estrenará nueva imagen este verano. El Concello de Oleiros invertirá 352.000 euros en la mejora de este concurrido jardín de Santa Cristina.

Entre otras obras, el proyecto recoge la renovación completa de la zona de juegos del "rincón de Cecilia", como se bautizó el área recreativa en recuerdo de una querida pediatra del municipio. Habrá piezas nuevas y "juegos de mesa gigantes", según avanzó el concejal Pablo Cibeira en una intervención en Radio Coruña.

El Concello prevé además renovar el pavimento de las calles del parque y sustituir algún árbol que provoca daños en el firme con sus raíces, avanzó el edil, que explicó que los trabajos saldrán en breve a contratación.

Puesta al día de Santa Cristina

La renovación de este parque supone un paso más en la puesta al día de Santa Cristina, una de las localidades más visitadas de Oleiros y que ha sido objeto de una importante intervención financiada por la Diputación. Los trabajos consistieron en la reforma de la avenida, primera remodelación integral en 45 años.

Los trabajos ascendieron a 1,7 millones e incluyeron la ampliación de aceras y la creación de puntos de encuentro y zonas ajardinadas.

Tomado de: La Opinión A Coruña

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Ecos y latidos de una plaza que honra a José Martí

Autor: Yenima Díaz
internet@granma.cu
Fotos: Ángel Luis Batista Santiesteban
26 de marzo de 2026 14:03:15

Pocos sitios tienen en sí la magia, el sentimiento y la historia que laten en la Plaza Martiana de la ciudad de Las Tunas, uno de los lugares más visitados en esta oriental provincia

Las Tunas.- Pocos sitios tienen en sí la magia, el sentimiento y la historia que laten en la Plaza Martiana de la ciudad de Las Tunas y a 31 años de su creación puede asegurarse que es uno de los lugares más visitados en esta oriental provincia.

Inaugurado el 25 de marzo de 1995, justo en el centro de la urbe, ese espacio ha recibido a brigadas de solidaridad con Cuba, embajadores, dirigentes políticos y gubernamentales, deportistas, estudiantes, trabajadores y muchas otras personas que se maravillan ante tamaña obra.

Fue diseñado por Domingo Alás Rosell, Premio Nacional Vida y Obra de Arquitectura 2026, y en su área incluye el arte de destacados escultores como Rita Longa Aróstegui, Rogelio Ricardo Fuentes y René Peña Carbonell, entre otros.

En la estructura de la instalación sobresale la mascarilla del Héroe Nacional José Martí Pérez, la que- si las condiciones meteorológicas lo permiten- se ilumina cada 19 de mayo, a la hora de su caída en combate en Dos Ríos, en el año 1895.

Creciente agonía: cartas escritas desde el deber y con el corazón martiano (+Audio)

Dalia Reyes Perera
Jueves, 26 Marzo 2026 07:49

Antes de partir hacia su querida Cuba, en marzo de 1895, para incorporarse a la Guerra Necesaria, Martí escribe cuatro documentos importantes que hablan de su alma y sus sentimientos: el manifiesto de Montecristi, programa de la Revolución y tres cartas a seres queridos: su madre, su amigo dominicano Federico Henríquez y Carvajal, y a las niñas Carmen y María Mantilla.

Creciente agonía. El sentido del deber, el amor a Cuba, el abrazo a la Patria amada, aunque en ello vaya la vida, es la idea cardinal que deja nuestro José Martí a fines del mes de marzo, cuando se prepara para regresar a su tierra y luchar por la definitiva independencia.

¿Qué sentimientos afloraban en el Maestro entonces, cuando se acercaba al cumplimiento de su sueño dorado? Hoy nos acercamos al hombre con el corazón a flor de piel, latiendo más fuerte.

El Apóstol recién había cumplido 42 años, y en vísperas de salir hacia Cuba, junto al General en Jefe Máximo Gómez, para cristalizar la Guerra Necesaria, sintió la urgencia, en su creciente agonía por su isla, de dejar constancia del caudal de sus ideas, de su pensamiento vasto y culto.

Como hijo, el deber de decirle a su progenitora Doña Leonor cuánto la amaba, y cuánto había representado en su vida, a pesar de los reclamos de la madre que quería al hijo varón junto a ella; como padre espiritual, Martí toma un tiempo también para escribir y dar consejos a las niñas María y Carmen Mantilla, mientras, al amigo dominicano Federico Henríquez y Carvajal, le revela lo más íntimo y hondo de su pensamiento revolucionario y latinoamericanista.

Lo que Fidel no dijo: cómo el silencio sobre la democracia anunció el totalitarismo

Aries Cañellas
Madrid 25 Mar 2026 - 17:59 CET

No es casual que el discurso de La Habana vuelva ahora a sus orígenes, a los primeros discursos de Fidel Castro.

Fidel Castro en su última celebración del Primero de Mayo, 2006 - Cubahora

Los regímenes totalitarios desarrollan una arquitectura del dominio en la que la manipulación del lenguaje es fundamental para resignificar la realidad. Esta resignificación les brinda los cimientos necesarios para reorganizar el espacio público y político de una nación de acuerdo con sus intereses.

En sus etapas iniciales, esos regímenes suelen apropiarse del discurso político que les ha precedido y sustituir paulatinamente el significado de los conceptos tradicionales, excluyendo aquellos que no se adaptan a su proyecto. En el caso concreto de Cuba, un análisis cuantitativo del discurso permite identificar estos patrones —de apropiación y de exclusión— que apuntaban con claridad hacia un futuro gobierno totalitario desde un período tan temprano como 1953–1955.

¿Dónde estás, "democracia"?

La historia me absolverá, las Cartas desde el presidio y el Manifiesto no. 1 al pueblo de Cuba son algunos de los textos más relevantes que Fidel Castro escribió en ese periodo. Al aplicar la metodología Voyant —empleada por las principales universidades para realizar análisis del discurso— sobre más de 150 páginas descubrimos, casi sin sorpresa, que el término "democracia" —o sus derivados— registra una presencia casi nula, solo aparece ocho veces.

¿Cuál fue, entonces, el eje conceptual en torno al cual Castro construyó el arraigo popular que alcanzó en ese periodo?

La tríada con mayor preponderancia es "Cuba-pueblo-libertad", complementada con alta frecuencia por "Patria-Constitución".

El primer verdor en la poesía: miradas literarias sobre la primavera

Por: Yael Zárate Quezada
03/23/2026

La llegada de la primavera ha inspirado a distintas generaciones de poetas. Esta selección reúne textos de José Martí, Mary Oliver y Federico García Lorca que exploran la renovación, la naturaleza y la experiencia humana desde distintas perspectivas.

Imagen de portada: «Pequeños prados en primavera», Alfred Sinsey

Del latín prima vera, “primer verdor” o “primeras flores”, la llegada de la primavera marca un nuevo ciclo de renovación en la naturaleza. Con el paso de los años, este tránsito del invierno a una etapa de florecimiento ha inspirado a autores, escritores, poetas y compositores a crear obras que exploran el cambio, la vida y el movimiento.

La idea de una transformación que va de la quietud invernal hacia la vitalidad primaveral también ha sido vista como una forma de contemplar la realidad desde otra perspectiva.

Bajo esa línea, no es de extrañar que la primavera surja como un punto de partida para distintas interpretaciones literarias. En Pijama Surf reunimos tres poemas que se suman a esta estación desde miradas y contextos diversos.

Con la primavera - José Martí

Con la primavera
Viene la canción,
La tristeza dulce
Y el galante amor.
Con la primavera
Viene una ansiedad
De pájaro preso
Que quiere volar.
No hay cetro más noble
Que el de padecer:
Sólo un rey existe:
El muerto es el rey.

El teatro sigue sigue dominando cartelera el fin de semana

El Día - Espectáculos
Publicado: 23/03/2026 - 01:00 PM

5ta Temporada de Teatro Banreservas - "Liborio" (Sala Ravelo, Teatro Nacional) 21/03/26 @mikpasco

Santo Domingo. – La Quinta Temporada de Teatro Banreservas transita en su tercer fin de semana con una programación que articula memoria histórica, sensibilidad y diversidad de lenguajes escénicos. En tres escenarios activos, el público vuelve a encontrarse con montajes que se mueven entre lo íntimo y lo colectivo, donde el teatro se vive como una experiencia compartida.

En la Sala Ravelo del Teatro Nacional se presentó Liborio, producción del Teatro Guloya, dirigida e interpretada por Dimitri Rivera. Basada en el texto La hija del Mesías, de César Sánchez Beras —quien estuvo presente durante la función—, la obra aborda la masacre de Palma Sola de 1962 desde la mirada de un soldado atravesado por el conflicto entre el deber y la conciencia.

Concebida como un monólogo, la pieza se sostiene en la palabra, los silencios y la presencia actoral de Rivera, construyendo un relato que avanza entre tensiones internas y momentos de introspección. El espacio, despojado de artificios, acompaña sin imponerse, permitiendo que la narrativa respire y encuentre su fuerza en lo esencial.

En el Centro Cultural Banreservas en Santo Domingo, El camarón encantado, inspirado en el cuento de José Martí, conectó con el público familiar mediante un lenguaje ágil y lúdico, bajo la producción de Teatro Sonrisitas y la dirección de Ernesto López, con actuaciones de Dulce Elvira de los Santos y Ernesto López. Música, juego e interacción dieron forma a una experiencia cercana y vibrante.

En Santiago, el Centro Cultural Banreservas presentó La Odisea, de Lorena Oliva, quien asume la producción, dirección y actuación en una pieza de formato íntimo que revisita el imaginario clásico desde una mirada actual y accesible.

Montecristi: la nación en armas y en ideas

Autor: Héctor Alejandro Castañeda Navarro
digital@juventudrebelde.cu
Publicado: Miércoles 25 marzo 2026 | 10:12:24 am.

Firmado el 25 de marzo de 1895 por José Martí y Máximo Gómez, el Manifiesto de Montecristi explicó al mundo las razones de la Guerra Necesaria y delineó el proyecto de república que debía nacer de ella: soberana, inclusiva y profundamente humana

Hay documentos que nacen para responder a una etapa y otros que logran trascenderla. El Manifiesto de Montecristi pertenece a este último grupo. Redactado en la ciudad dominicana del mismo nombre y firmado por José Martí y el Generalísimo Máximo Gómez, el texto constituye una pieza clave del pensamiento político cubano y un hito en la historia de las luchas independentistas de América Latina. Con él, Cuba explicó al mundo las razones de la guerra iniciada el 24 de febrero de 1895, cuyo propósito esencial era conquistar la ansiada y postergada independencia.

El texto vio la luz en medio de una intensa batalla de ideas. La propaganda colonial española se encargó rápidamente de presentar el levantamiento como un acto de barbarie, una amenaza al orden y, sobre todo, como una guerra de razas destinada a sembrar el caos. En ese contexto, el Manifiesto surge como una respuesta estratégica para explicar, legitimar y, al mismo tiempo, definir los principios de la contienda.

Martí construye un discurso que combina claridad política, profundidad ética y visión de futuro. Desde sus primeras líneas establece una distinción esencial basada en que la guerra no es contra el pueblo español, sino contra el régimen colonial que oprime a Cuba. Este matiz, aparentemente simple, encierra una postura profundamente humanista. Al separar a los individuos del sistema que los representa, el Apóstol evita que la lucha derive en odio o venganza y la sitúa en el terreno de la justicia.

El Manifiesto insiste en que la independencia de Cuba no es un capricho ni una aventura irresponsable, sino una necesidad histórica. Durante décadas, los cubanos intentaron reformas y vías pacíficas sin obtener respuestas reales de la metrópoli. La guerra se presenta, entonces, como último recurso y acto legítimo de un pueblo que reclama su derecho a existir como nación.

Madrid acoge dos presentaciones de libros de Rafael Rojas sobre la historia y el pensamiento cubano

DDC
Madrid 23 Mar 2026 - 15:41 CET

'Breve historia de Cuba' y 'José Martí: la invención de Cuba' se presentan este miércoles y jueves en Madrid.

Rafael Rojas - Hola News

Madrid será escenario esta semana de dos presentaciones editoriales protagonizadas por el historiador y ensayista cubano Rafael Rojas, quien dará a conocer sus más recientes publicaciones en sendos encuentros con lectores y especialistas.

El primero de los eventos tendrá lugar el miércoles 25 de marzo a las 6:00PM en la Librería Marcial Pons (Plaza del Valle del Conde Suchil, 8, Madrid), donde se presentará el volumen Breve historia de Cuba (Los Libros de la Catarata, Madrid, 2025). En esta ocasión, el autor estará acompañado por la historiadora Consuelo Naranjo Orovio, investigadora del CSIC, quien comentará la obra. El libro propone una síntesis accesible y rigurosa del devenir histórico de la Isla, desde la época colonial hasta el presente.

Un día después, el jueves 26 de marzo a las 7:00PM, se celebrará la presentación de José Martí: la invención de Cuba (Verbum, Madrid, 2026) en la Librería Juan Rulfo del Fondo de Cultura Económica (Fernando el Católico, 86, Madrid). En este segundo encuentro, el libro será comentado por el escritor Antonio José Ponte. La obra examina la construcción intelectual y política de la figura de José Martí, así como su papel en la configuración de la idea de nación cubana.

Ambas presentaciones forman parte de un mismo itinerario intelectual en torno a la historia y la identidad de Cuba, abordadas desde perspectivas complementarias: una de carácter panorámico y otra centrada en uno de los principales referentes del pensamiento latinoamericano. Los eventos ofrecen al público madrileño la oportunidad de dialogar directamente con uno de los historiadores más influyentes en los estudios contemporáneos sobre Cuba.

Nacido en Santa Clara en 1965, Rafael Rojas es historiador, ensayista y académico. Doctor en Historia por El Colegio de México, donde ejerce como profesor e investigador, su obra se ha centrado en la historia intelectual y política de América Latina, con especial énfasis enCuba. Ha publicado numerosos libros y artículos en los que analiza el pensamiento liberal, las tradiciones republicanas y los procesos culturales de la región, consolidándose como una de las voces más reconocidas en el ámbito de los estudios latinoamericanos contemporáneos.

Tomado de: Diario de Cuba

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Orden de alzamiento para el 24 de febrero de 1895, firmada por José Martí y otros autores cubanos.

Tomado de: Periódico Granma

En Festejos Juaristas 2026 Waldo Leyva resalta la importancia poética y humanística de José Martí

TEPM
17-03-2026

El poeta y líder político cubano, José Martí representa un ejemplo de compromiso civil y humanístico, cuya obra literaria acompañó las luchas por la libertad en América Latina, consideró el poeta cubano Waldo Leyva, al impartir una conferencia magistral en la División Académica de Ingeniería y Arquitectura (DAIA), como parte de los festejos Juaristas 2026 de la UJAT.

Acompañado por la directora de la DAIA, Dora María Frías Márquez; el también ensayista, narrador, periodista y promotor cultural cubano, subrayó cómo la poesía de Martí combina belleza literaria con un profundo sentido de justicia y responsabilidad social, ofreciendo claves para la transformación ética y cultural.

A través del tema “Martí: Libertador de América”, Waldo Leyva, afirmó que la lectura de Martí forma parte de su inspiración constante, junto con otros poetas de la lengua española, y su legado literario y ético sigue siendo relevante para las nuevas generaciones y de los escritores contemporáneos.

Tomado de: Universidad Juárez Autónoma de Tabasco

Las residencias de Martí en México

PorRoberto Abe Camil*
Mar 18, 2026

Calle de Mesones 11, Residencia de Martí en 1877. Foto: Archivo del autor.

Ricardo Peralta Saucedo, nacido en la Ciudad de México, ha tenido una larga trayectoria en la administración pública. De igual forma, su militancia marcadamente obradorista, lo recompensó siendo Administrador de Aduanas y Subsecretario de Gobernación con Andrés Manuel López Obrador. De unas semanas a la fecha, funge como Representante del Gobierno de Tlaxcala en la Ciudad de México y también es colaborador del diario Excélsior con la columna “México correcto, no corrupto”.

La entrega en Excélsior del pasado lunes 16 de marzo se tituló “De Martí al Granma: México en la historia de la soberanía cubana”. Evidentemente el texto es empático con los suspiros de una dictadura en estado agónico y ensalza el hecho de que el “Granma” zarpó de Tuxpan con rumbo a la Sierra Maestra. En la aludida columna, Peralta no pierde oportunidad para exaltar a su jefa, la gobernadora Lorena Cuéllar Cisneros. Escribió ahí: “…Martí residió dos años en la Ciudad de México, en la casa ubicada en la calle de San Ildefonso número 40, inmueble que hoy alberga la Casa de Tlaxcala, donde se instalará un espacio inmersivo que evocará su presencia en esta casa. Recientemente fue restaurada, bajo el liderazgo de Lorena Cuéllar Cisneros…”

La obligada precisión a la inexactitud de lo afirmado por Peralta nos remite a recordar el breve pero entrañable paso de Martí por México, nación a la cual el Apóstol de la Independencia Cubana, consideró su segunda patria. Como es bien conocido, la beligerancia del joven José Julián en pos de la independencia de la mayor de las Antillas, así como una falsa acusación, lo internaron primero en el infierno de los trabajos forzados en las canteras, y después lo enviaron al destierro en España en 1871. En la península ibérica no perdió el tiempo y se matriculó en las universidades de Madrid y Zaragoza, concluyendo sus estudios en Filosofía y Letras, así como en Derecho. Sin embargo, la Familia Martí Peréz, sufriendo por el exilio del hijo pródigo, se trasladó a México para poder reunirse todos juntos de nueva cuenta. El futuro prócer, los alcanzó en el Valle de México, en febrero de 1875.

Al descender del ferrocarril que llegó de Veracruz, Martí tuvo sentimientos encontrados: la felicidad por abrazar a los suyos, pisar suelo azteca y conocer al político Manuel Mercado, su hermano mexicano. Pero también la tristeza de enterarse de la muerte de Ana, su hermana más querida y bellísima habanera, que fue cortejada sin éxito por un joven Venustiano Carranza. Ana en cambio, fue novia del talentoso pintor michoacano Manuel Ocaranza.

Juan Gualberto Gómez, a más de 90 años de su partida

Radio Cadena Agramonte
Texto y foto: ACN
03/03/2026

El 5 de marzo de 1933 el insigne patriota Juan Gualberto Gómez, periodista y organizador en Cuba de la Guerra Necesaria, falleció en La Habana, fiel hasta el último minuto a la causa de la soberanía de la Patria.

Fue un luchador frontal contra el imperialismo, en especial ante el apéndice intervencionista de la Enmienda Platt y defensor de los derechos de negros y mestizos en la etapa republicana.

Nació el 12 de julio de 1854 y su trayectoria cobra más valía como ejemplo de crecimiento y superación personal al conocerse que vino al mundo en la cuna humilde y humillada de padres esclavos, descendientes de africanos que compraron con gran sacrificio su libertad cuando aún estaba en el vientre materno.

Por si esto fuera poco, el gran patricio sumó el mérito de ganarse la confianza de José Martí, evocador y convocador de la última gesta por la independencia, quien lo designó para ser el hombre que se encargaría en Cuba de los preparativos de la Guerra Necesaria, iniciada el 24 de febrero de 1895.

La vocación patriótica, la honradez, valentía e inteligencia de Juan Gualberto determinaron la decisión del Apóstol.

Fue muy activa la trayectoria del héroe en la concepción y organización de acciones conspirativas desde su ingreso en 1892 a las filas del Partido Revolucionario Cubano, fundado por Martí para respaldar el proyecto de la guerra, y como miembro de la primera Asamblea Constituyente de 1901.

Provenía del ejercicio de un periodismo militante, desplegado por dictados de su conciencia a partir de 1877. Un oficio en el que fue soldado y restallante articulista, labor para la cual estaba intelectualmente muy bien dotado.

¿Cómo un hijo de miserables esclavos de la colonia se había convertido en ese ser brillante, al mismo tiempo fiel y coherente con su origen de clase?

El hombre que habla con Martí

Ayose S. García Naranjo
Fotos: Jorge Cruz Fraga (Tomato)
Publicado: Sábado 14 marzo 2026 | 10:55:53 pm.

El historiador, periodista y escritor Pedro Pablo Rodríguez, a cargo de la Edición Crítica de las Obras Completas de José Martí hace más de dos décadas, dialoga con el Apóstol mientras descifra sus manuscritos y devela el contexto en que le tocó vivir

Pedro Pablo Rodríguez es una de las personas que más conoce la vida y obra de José Martí.

Pedro Pablo Rodríguez demora en colar el café. Se le olvidó rellenar la fosforera y no sabe cómo prender el fogón. Se excusa. Me cuenta una anécdota.

—Tengo unos amigos en Francia que el último viaje, antes de venir, me preguntaron qué necesitaba. ¡Fósforos!, les dije. Se quedaron incrédulos, quizá creyeron que bromeaba. Me volvieron a preguntar, respetuosos, y yo les volví a contestar, convencido, lo mismo. No saben que en Cuba ya las cajas de fósforo no existen.

Sin dejar de buscar, el Doctor en Ciencias Históricas, profesor, investigador titular y académico de mérito de la Academia de Ciencias de Cuba comenta que está seguro de haber visto la última caja en la mañana, pero no recuerda dónde. A veces quiere protegerla tanto que olvida su escondite. Después de hurgar en los sitios más impensados, aparece dentro de una gaveta de la propia cocina. Sonreímos. Cantamos victoria. Enciende la hornilla.

Aprovecho el tiempo para recorrer la casa, último piso de un discreto edificio de Centro Habana, cuya cercanía al malecón le ha sacado sus intestinos herrumbrosos. «El salitre acaba con todo» —me señala la cornisa del comedor, de paredes descorchadas y cabillas expuestas— al menos el techo no se filtra aún.

A pesar de todo, disfruta el lugar. Ese quinto piso es fabuloso, dice, aunque a veces le preguntan por qué no se marcha a un sitio más acorde a sus 79 años.

Cuando la palabra del Maestro encuentra el alma de los niños

Ramsés Valdés Hatman
13 Marzo 2026 15:03:07

Acercar la vida y obra de José Martí a los más pequeños, en un país donde sus máximas guían y protegen, es una tarea que siempre encontrará un camino nuevo y luminoso para tocar los corazones

Foto: Ramsés Valdés Hatman

Acercar la vida y obra de José Martí a los más pequeños, en un país donde sus máximas guían y protegen, es una tarea que siempre encontrará un camino nuevo y luminoso para tocar los corazones. Ya sea a través de la letra impresa, la música o el movimiento, la esencia del Apóstol se renueva y cobra vida en cada generación que lo descubre.

Esta semana, la Escuela Provincial de Danza Alejo Carpentier' acogió la presentación del libro Martí a flor de labios del escritor cubano Froilán Escobar González. En una jornada que demostró cómo la palabra del Maestro puede dialogar en perfecta armonía con el arte del movimiento, la presentación contó con un panel integrado por Juan Rodríguez Cabrera, presidente del Instituto Cubano del Libro; Michel Torres Corona, director del Grupo Editorial Nuevo Milenio; y el escritor e investigador Enrique Ubieta Gómez, antiguo director del Centro de Estudios Martianos y actual director de la Revista Revolución y Cultura.

Fabiana Paola Silvestrelli Delgado, una estudiante de segundo año de nivel elemental y miembro de la presidencia municipal de la Organización de Pioneros José Martí (OPJM), con una elocuencia que brotaba del corazón, confesó que José Martí, más que nuestro Apóstol, es para ella "un amigo", porque " siempre se preocupó por todos los niños del mundo". La pequeña estudiante de danza explicó que la Edad de Oro es un libro que la acompaña en su hogar, y que siente una especial predilección por "Los zapaticos de rosa", un poema que, curiosamente, ha trascendido las páginas para hacerse movimiento en su propia vida.

Para la estudiante, que un libro sobre Martí se presente en su escuela de arte es un gesto de inmenso valor y prioridad, pues demuestra que el estudio de su figura no se limita a las aulas regulares, sino que también inspira y engrandece la formación artística.

De lo más glorioso de nuestra historia: la valoración de José Martí sobre la Protesta de Baraguá

Autor: Israel Escalona Chadez
internet@granma.cu
13 de marzo de 2026 23:03:21

Es llamativo que José Martí, aunque priorizó el estudio y reflexión sobre relevantes acontecimientos y personalidades históricas del período de la Guerra de los Diez Años, ofrece pocas noticias sobre la ejecutoria de Antonio Maceo y el significado de la Protesta de Baraguá. Sin embargo, las dos escuetas referencias sobre el acto poseen un alcance histórico e historiográfico

Foto: Tomada del libro Patriotas cubanos

Es llamativo que José Martí, aunque priorizó el estudio y reflexión sobre relevantes acontecimientos y personalidades históricas del período de la Guerra de los Diez Años, ofrece pocas noticias sobre la ejecutoria de Antonio Maceo y el significado de la Protesta de Baraguá. Sin embargo, las dos escuetas referencias sobre el acto poseen un alcance histórico e historiográfico.

Al transitar por la zona de Baraguá en los inicios de la guerra de independencia, en su Diario de Campaña, evocó lo acontecido el 15 de marzo de 1878, a partir del testimonio de combatientes que fueron testigos presenciales: «Zefi dice que por ahí trajo el a Martínez Campos, cuando vino a su primera conferencia con Maceo: El hombre salió colorado como un tomate, y tan furioso que tiró el sombrero en el suelo, y me fue a esperar a media legua. “Andábamos cerca de Baraguá”»[1]. La referencia no rebasa lo anecdótico. No era el propósito de Martí emitir juicios sobre acontecimientos históricos distantes o cercanos en el tiempo, ni siquiera de lo ocurrido en aquellos días. Este elemento, característico del documento martiano, explica su parco tratamiento al trascendental acontecimiento. No debe perderse de vista que las anotaciones corresponden a los días posteriores a la entrevista en La Mejorana, donde se expresaron divergencias conceptuales entre los dos dirigentes.

De manera que la única valoración explícita de José Martí sobre la Protesta de Baraguá fue:

«No empiece por extrañar la letra ajena, porque mi compañero de trabajo es su amigo de Ud., Gonzalo de Quesada, Secretario hoy de nuestras labores y esperanza a ver si volvemos con la ayuda del país a rematar lo que Ud. comenzó con su valor incomparable...// Ardo en deseos de verlo. (...) Precisamente tengo ante los ojos La Protesta de Baraguá, que es de lo más glorioso de nuestra historia. Ud. sabrá algún día para que vive este amigo de Ud.»[2].