El primer verdor en la poesía: miradas literarias sobre la primavera

Por: Yael Zárate Quezada
03/23/2026

La llegada de la primavera ha inspirado a distintas generaciones de poetas. Esta selección reúne textos de José Martí, Mary Oliver y Federico García Lorca que exploran la renovación, la naturaleza y la experiencia humana desde distintas perspectivas.

Imagen de portada: «Pequeños prados en primavera», Alfred Sinsey

Del latín prima vera, “primer verdor” o “primeras flores”, la llegada de la primavera marca un nuevo ciclo de renovación en la naturaleza. Con el paso de los años, este tránsito del invierno a una etapa de florecimiento ha inspirado a autores, escritores, poetas y compositores a crear obras que exploran el cambio, la vida y el movimiento.

La idea de una transformación que va de la quietud invernal hacia la vitalidad primaveral también ha sido vista como una forma de contemplar la realidad desde otra perspectiva.

Bajo esa línea, no es de extrañar que la primavera surja como un punto de partida para distintas interpretaciones literarias. En Pijama Surf reunimos tres poemas que se suman a esta estación desde miradas y contextos diversos.

Con la primavera - José Martí

Con la primavera
Viene la canción,
La tristeza dulce
Y el galante amor.
Con la primavera
Viene una ansiedad
De pájaro preso
Que quiere volar.
No hay cetro más noble
Que el de padecer:
Sólo un rey existe:
El muerto es el rey.

El teatro sigue sigue dominando cartelera el fin de semana

El Día - Espectáculos
Publicado: 23/03/2026 - 01:00 PM

5ta Temporada de Teatro Banreservas - "Liborio" (Sala Ravelo, Teatro Nacional) 21/03/26 @mikpasco

Santo Domingo. – La Quinta Temporada de Teatro Banreservas transita en su tercer fin de semana con una programación que articula memoria histórica, sensibilidad y diversidad de lenguajes escénicos. En tres escenarios activos, el público vuelve a encontrarse con montajes que se mueven entre lo íntimo y lo colectivo, donde el teatro se vive como una experiencia compartida.

En la Sala Ravelo del Teatro Nacional se presentó Liborio, producción del Teatro Guloya, dirigida e interpretada por Dimitri Rivera. Basada en el texto La hija del Mesías, de César Sánchez Beras —quien estuvo presente durante la función—, la obra aborda la masacre de Palma Sola de 1962 desde la mirada de un soldado atravesado por el conflicto entre el deber y la conciencia.

Concebida como un monólogo, la pieza se sostiene en la palabra, los silencios y la presencia actoral de Rivera, construyendo un relato que avanza entre tensiones internas y momentos de introspección. El espacio, despojado de artificios, acompaña sin imponerse, permitiendo que la narrativa respire y encuentre su fuerza en lo esencial.

En el Centro Cultural Banreservas en Santo Domingo, El camarón encantado, inspirado en el cuento de José Martí, conectó con el público familiar mediante un lenguaje ágil y lúdico, bajo la producción de Teatro Sonrisitas y la dirección de Ernesto López, con actuaciones de Dulce Elvira de los Santos y Ernesto López. Música, juego e interacción dieron forma a una experiencia cercana y vibrante.

En Santiago, el Centro Cultural Banreservas presentó La Odisea, de Lorena Oliva, quien asume la producción, dirección y actuación en una pieza de formato íntimo que revisita el imaginario clásico desde una mirada actual y accesible.

Montecristi: la nación en armas y en ideas

Autor: Héctor Alejandro Castañeda Navarro
digital@juventudrebelde.cu
Publicado: Miércoles 25 marzo 2026 | 10:12:24 am.

Firmado el 25 de marzo de 1895 por José Martí y Máximo Gómez, el Manifiesto de Montecristi explicó al mundo las razones de la Guerra Necesaria y delineó el proyecto de república que debía nacer de ella: soberana, inclusiva y profundamente humana

Hay documentos que nacen para responder a una etapa y otros que logran trascenderla. El Manifiesto de Montecristi pertenece a este último grupo. Redactado en la ciudad dominicana del mismo nombre y firmado por José Martí y el Generalísimo Máximo Gómez, el texto constituye una pieza clave del pensamiento político cubano y un hito en la historia de las luchas independentistas de América Latina. Con él, Cuba explicó al mundo las razones de la guerra iniciada el 24 de febrero de 1895, cuyo propósito esencial era conquistar la ansiada y postergada independencia.

El texto vio la luz en medio de una intensa batalla de ideas. La propaganda colonial española se encargó rápidamente de presentar el levantamiento como un acto de barbarie, una amenaza al orden y, sobre todo, como una guerra de razas destinada a sembrar el caos. En ese contexto, el Manifiesto surge como una respuesta estratégica para explicar, legitimar y, al mismo tiempo, definir los principios de la contienda.

Martí construye un discurso que combina claridad política, profundidad ética y visión de futuro. Desde sus primeras líneas establece una distinción esencial basada en que la guerra no es contra el pueblo español, sino contra el régimen colonial que oprime a Cuba. Este matiz, aparentemente simple, encierra una postura profundamente humanista. Al separar a los individuos del sistema que los representa, el Apóstol evita que la lucha derive en odio o venganza y la sitúa en el terreno de la justicia.

El Manifiesto insiste en que la independencia de Cuba no es un capricho ni una aventura irresponsable, sino una necesidad histórica. Durante décadas, los cubanos intentaron reformas y vías pacíficas sin obtener respuestas reales de la metrópoli. La guerra se presenta, entonces, como último recurso y acto legítimo de un pueblo que reclama su derecho a existir como nación.

Madrid acoge dos presentaciones de libros de Rafael Rojas sobre la historia y el pensamiento cubano

DDC
Madrid 23 Mar 2026 - 15:41 CET

'Breve historia de Cuba' y 'José Martí: la invención de Cuba' se presentan este miércoles y jueves en Madrid.

Rafael Rojas - Hola News

Madrid será escenario esta semana de dos presentaciones editoriales protagonizadas por el historiador y ensayista cubano Rafael Rojas, quien dará a conocer sus más recientes publicaciones en sendos encuentros con lectores y especialistas.

El primero de los eventos tendrá lugar el miércoles 25 de marzo a las 6:00PM en la Librería Marcial Pons (Plaza del Valle del Conde Suchil, 8, Madrid), donde se presentará el volumen Breve historia de Cuba (Los Libros de la Catarata, Madrid, 2025). En esta ocasión, el autor estará acompañado por la historiadora Consuelo Naranjo Orovio, investigadora del CSIC, quien comentará la obra. El libro propone una síntesis accesible y rigurosa del devenir histórico de la Isla, desde la época colonial hasta el presente.

Un día después, el jueves 26 de marzo a las 7:00PM, se celebrará la presentación de José Martí: la invención de Cuba (Verbum, Madrid, 2026) en la Librería Juan Rulfo del Fondo de Cultura Económica (Fernando el Católico, 86, Madrid). En este segundo encuentro, el libro será comentado por el escritor Antonio José Ponte. La obra examina la construcción intelectual y política de la figura de José Martí, así como su papel en la configuración de la idea de nación cubana.

Ambas presentaciones forman parte de un mismo itinerario intelectual en torno a la historia y la identidad de Cuba, abordadas desde perspectivas complementarias: una de carácter panorámico y otra centrada en uno de los principales referentes del pensamiento latinoamericano. Los eventos ofrecen al público madrileño la oportunidad de dialogar directamente con uno de los historiadores más influyentes en los estudios contemporáneos sobre Cuba.

Nacido en Santa Clara en 1965, Rafael Rojas es historiador, ensayista y académico. Doctor en Historia por El Colegio de México, donde ejerce como profesor e investigador, su obra se ha centrado en la historia intelectual y política de América Latina, con especial énfasis enCuba. Ha publicado numerosos libros y artículos en los que analiza el pensamiento liberal, las tradiciones republicanas y los procesos culturales de la región, consolidándose como una de las voces más reconocidas en el ámbito de los estudios latinoamericanos contemporáneos.

Tomado de: Diario de Cuba

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• Rafael Rojas presenta dos libros sobre la historia y la identidad de Cuba [23 de marzo 2026]

Orden de alzamiento para el 24 de febrero de 1895, firmada por José Martí y otros autores cubanos.

Tomado de: Periódico Granma

En Festejos Juaristas 2026 Waldo Leyva resalta la importancia poética y humanística de José Martí

TEPM
17-03-2026

El poeta y líder político cubano, José Martí representa un ejemplo de compromiso civil y humanístico, cuya obra literaria acompañó las luchas por la libertad en América Latina, consideró el poeta cubano Waldo Leyva, al impartir una conferencia magistral en la División Académica de Ingeniería y Arquitectura (DAIA), como parte de los festejos Juaristas 2026 de la UJAT.

Acompañado por la directora de la DAIA, Dora María Frías Márquez; el también ensayista, narrador, periodista y promotor cultural cubano, subrayó cómo la poesía de Martí combina belleza literaria con un profundo sentido de justicia y responsabilidad social, ofreciendo claves para la transformación ética y cultural.

A través del tema “Martí: Libertador de América”, Waldo Leyva, afirmó que la lectura de Martí forma parte de su inspiración constante, junto con otros poetas de la lengua española, y su legado literario y ético sigue siendo relevante para las nuevas generaciones y de los escritores contemporáneos.

Tomado de: Universidad Juárez Autónoma de Tabasco

Las residencias de Martí en México

PorRoberto Abe Camil*
Mar 18, 2026

Calle de Mesones 11, Residencia de Martí en 1877. Foto: Archivo del autor.

Ricardo Peralta Saucedo, nacido en la Ciudad de México, ha tenido una larga trayectoria en la administración pública. De igual forma, su militancia marcadamente obradorista, lo recompensó siendo Administrador de Aduanas y Subsecretario de Gobernación con Andrés Manuel López Obrador. De unas semanas a la fecha, funge como Representante del Gobierno de Tlaxcala en la Ciudad de México y también es colaborador del diario Excélsior con la columna “México correcto, no corrupto”.

La entrega en Excélsior del pasado lunes 16 de marzo se tituló “De Martí al Granma: México en la historia de la soberanía cubana”. Evidentemente el texto es empático con los suspiros de una dictadura en estado agónico y ensalza el hecho de que el “Granma” zarpó de Tuxpan con rumbo a la Sierra Maestra. En la aludida columna, Peralta no pierde oportunidad para exaltar a su jefa, la gobernadora Lorena Cuéllar Cisneros. Escribió ahí: “…Martí residió dos años en la Ciudad de México, en la casa ubicada en la calle de San Ildefonso número 40, inmueble que hoy alberga la Casa de Tlaxcala, donde se instalará un espacio inmersivo que evocará su presencia en esta casa. Recientemente fue restaurada, bajo el liderazgo de Lorena Cuéllar Cisneros…”

La obligada precisión a la inexactitud de lo afirmado por Peralta nos remite a recordar el breve pero entrañable paso de Martí por México, nación a la cual el Apóstol de la Independencia Cubana, consideró su segunda patria. Como es bien conocido, la beligerancia del joven José Julián en pos de la independencia de la mayor de las Antillas, así como una falsa acusación, lo internaron primero en el infierno de los trabajos forzados en las canteras, y después lo enviaron al destierro en España en 1871. En la península ibérica no perdió el tiempo y se matriculó en las universidades de Madrid y Zaragoza, concluyendo sus estudios en Filosofía y Letras, así como en Derecho. Sin embargo, la Familia Martí Peréz, sufriendo por el exilio del hijo pródigo, se trasladó a México para poder reunirse todos juntos de nueva cuenta. El futuro prócer, los alcanzó en el Valle de México, en febrero de 1875.

Al descender del ferrocarril que llegó de Veracruz, Martí tuvo sentimientos encontrados: la felicidad por abrazar a los suyos, pisar suelo azteca y conocer al político Manuel Mercado, su hermano mexicano. Pero también la tristeza de enterarse de la muerte de Ana, su hermana más querida y bellísima habanera, que fue cortejada sin éxito por un joven Venustiano Carranza. Ana en cambio, fue novia del talentoso pintor michoacano Manuel Ocaranza.

Juan Gualberto Gómez, a más de 90 años de su partida

Radio Cadena Agramonte
Texto y foto: ACN
03/03/2026

El 5 de marzo de 1933 el insigne patriota Juan Gualberto Gómez, periodista y organizador en Cuba de la Guerra Necesaria, falleció en La Habana, fiel hasta el último minuto a la causa de la soberanía de la Patria.

Fue un luchador frontal contra el imperialismo, en especial ante el apéndice intervencionista de la Enmienda Platt y defensor de los derechos de negros y mestizos en la etapa republicana.

Nació el 12 de julio de 1854 y su trayectoria cobra más valía como ejemplo de crecimiento y superación personal al conocerse que vino al mundo en la cuna humilde y humillada de padres esclavos, descendientes de africanos que compraron con gran sacrificio su libertad cuando aún estaba en el vientre materno.

Por si esto fuera poco, el gran patricio sumó el mérito de ganarse la confianza de José Martí, evocador y convocador de la última gesta por la independencia, quien lo designó para ser el hombre que se encargaría en Cuba de los preparativos de la Guerra Necesaria, iniciada el 24 de febrero de 1895.

La vocación patriótica, la honradez, valentía e inteligencia de Juan Gualberto determinaron la decisión del Apóstol.

Fue muy activa la trayectoria del héroe en la concepción y organización de acciones conspirativas desde su ingreso en 1892 a las filas del Partido Revolucionario Cubano, fundado por Martí para respaldar el proyecto de la guerra, y como miembro de la primera Asamblea Constituyente de 1901.

Provenía del ejercicio de un periodismo militante, desplegado por dictados de su conciencia a partir de 1877. Un oficio en el que fue soldado y restallante articulista, labor para la cual estaba intelectualmente muy bien dotado.

¿Cómo un hijo de miserables esclavos de la colonia se había convertido en ese ser brillante, al mismo tiempo fiel y coherente con su origen de clase?

El hombre que habla con Martí

Ayose S. García Naranjo
Fotos: Jorge Cruz Fraga (Tomato)
Publicado: Sábado 14 marzo 2026 | 10:55:53 pm.

El historiador, periodista y escritor Pedro Pablo Rodríguez, a cargo de la Edición Crítica de las Obras Completas de José Martí hace más de dos décadas, dialoga con el Apóstol mientras descifra sus manuscritos y devela el contexto en que le tocó vivir

Pedro Pablo Rodríguez es una de las personas que más conoce la vida y obra de José Martí.

Pedro Pablo Rodríguez demora en colar el café. Se le olvidó rellenar la fosforera y no sabe cómo prender el fogón. Se excusa. Me cuenta una anécdota.

—Tengo unos amigos en Francia que el último viaje, antes de venir, me preguntaron qué necesitaba. ¡Fósforos!, les dije. Se quedaron incrédulos, quizá creyeron que bromeaba. Me volvieron a preguntar, respetuosos, y yo les volví a contestar, convencido, lo mismo. No saben que en Cuba ya las cajas de fósforo no existen.

Sin dejar de buscar, el Doctor en Ciencias Históricas, profesor, investigador titular y académico de mérito de la Academia de Ciencias de Cuba comenta que está seguro de haber visto la última caja en la mañana, pero no recuerda dónde. A veces quiere protegerla tanto que olvida su escondite. Después de hurgar en los sitios más impensados, aparece dentro de una gaveta de la propia cocina. Sonreímos. Cantamos victoria. Enciende la hornilla.

Aprovecho el tiempo para recorrer la casa, último piso de un discreto edificio de Centro Habana, cuya cercanía al malecón le ha sacado sus intestinos herrumbrosos. «El salitre acaba con todo» —me señala la cornisa del comedor, de paredes descorchadas y cabillas expuestas— al menos el techo no se filtra aún.

A pesar de todo, disfruta el lugar. Ese quinto piso es fabuloso, dice, aunque a veces le preguntan por qué no se marcha a un sitio más acorde a sus 79 años.

Cuando la palabra del Maestro encuentra el alma de los niños

Ramsés Valdés Hatman
13 Marzo 2026 15:03:07

Acercar la vida y obra de José Martí a los más pequeños, en un país donde sus máximas guían y protegen, es una tarea que siempre encontrará un camino nuevo y luminoso para tocar los corazones

Foto: Ramsés Valdés Hatman

Acercar la vida y obra de José Martí a los más pequeños, en un país donde sus máximas guían y protegen, es una tarea que siempre encontrará un camino nuevo y luminoso para tocar los corazones. Ya sea a través de la letra impresa, la música o el movimiento, la esencia del Apóstol se renueva y cobra vida en cada generación que lo descubre.

Esta semana, la Escuela Provincial de Danza Alejo Carpentier' acogió la presentación del libro Martí a flor de labios del escritor cubano Froilán Escobar González. En una jornada que demostró cómo la palabra del Maestro puede dialogar en perfecta armonía con el arte del movimiento, la presentación contó con un panel integrado por Juan Rodríguez Cabrera, presidente del Instituto Cubano del Libro; Michel Torres Corona, director del Grupo Editorial Nuevo Milenio; y el escritor e investigador Enrique Ubieta Gómez, antiguo director del Centro de Estudios Martianos y actual director de la Revista Revolución y Cultura.

Fabiana Paola Silvestrelli Delgado, una estudiante de segundo año de nivel elemental y miembro de la presidencia municipal de la Organización de Pioneros José Martí (OPJM), con una elocuencia que brotaba del corazón, confesó que José Martí, más que nuestro Apóstol, es para ella "un amigo", porque " siempre se preocupó por todos los niños del mundo". La pequeña estudiante de danza explicó que la Edad de Oro es un libro que la acompaña en su hogar, y que siente una especial predilección por "Los zapaticos de rosa", un poema que, curiosamente, ha trascendido las páginas para hacerse movimiento en su propia vida.

Para la estudiante, que un libro sobre Martí se presente en su escuela de arte es un gesto de inmenso valor y prioridad, pues demuestra que el estudio de su figura no se limita a las aulas regulares, sino que también inspira y engrandece la formación artística.

De lo más glorioso de nuestra historia: la valoración de José Martí sobre la Protesta de Baraguá

Autor: Israel Escalona Chadez
internet@granma.cu
13 de marzo de 2026 23:03:21

Es llamativo que José Martí, aunque priorizó el estudio y reflexión sobre relevantes acontecimientos y personalidades históricas del período de la Guerra de los Diez Años, ofrece pocas noticias sobre la ejecutoria de Antonio Maceo y el significado de la Protesta de Baraguá. Sin embargo, las dos escuetas referencias sobre el acto poseen un alcance histórico e historiográfico

Foto: Tomada del libro Patriotas cubanos

Es llamativo que José Martí, aunque priorizó el estudio y reflexión sobre relevantes acontecimientos y personalidades históricas del período de la Guerra de los Diez Años, ofrece pocas noticias sobre la ejecutoria de Antonio Maceo y el significado de la Protesta de Baraguá. Sin embargo, las dos escuetas referencias sobre el acto poseen un alcance histórico e historiográfico.

Al transitar por la zona de Baraguá en los inicios de la guerra de independencia, en su Diario de Campaña, evocó lo acontecido el 15 de marzo de 1878, a partir del testimonio de combatientes que fueron testigos presenciales: «Zefi dice que por ahí trajo el a Martínez Campos, cuando vino a su primera conferencia con Maceo: El hombre salió colorado como un tomate, y tan furioso que tiró el sombrero en el suelo, y me fue a esperar a media legua. “Andábamos cerca de Baraguá”»[1]. La referencia no rebasa lo anecdótico. No era el propósito de Martí emitir juicios sobre acontecimientos históricos distantes o cercanos en el tiempo, ni siquiera de lo ocurrido en aquellos días. Este elemento, característico del documento martiano, explica su parco tratamiento al trascendental acontecimiento. No debe perderse de vista que las anotaciones corresponden a los días posteriores a la entrevista en La Mejorana, donde se expresaron divergencias conceptuales entre los dos dirigentes.

De manera que la única valoración explícita de José Martí sobre la Protesta de Baraguá fue:

«No empiece por extrañar la letra ajena, porque mi compañero de trabajo es su amigo de Ud., Gonzalo de Quesada, Secretario hoy de nuestras labores y esperanza a ver si volvemos con la ayuda del país a rematar lo que Ud. comenzó con su valor incomparable...// Ardo en deseos de verlo. (...) Precisamente tengo ante los ojos La Protesta de Baraguá, que es de lo más glorioso de nuestra historia. Ud. sabrá algún día para que vive este amigo de Ud.»[2].

Periódico Patria: para hablar con la verdad y la razón

Luz Marina Fornieles Sánchez
12 Marzo 2026

Hace 134 años, José Julián Martí Pérez fundó el Periódico Patria, el 14 de marzo de 1892, cuando circuló su primer número en Nueva York, con la idea de desarrollar la pasión por la verdad y aunar a los patriotas cubanos dentro y fuera de su tierra, en pro de la gesta liberadora de Cuba contra el colonialismo español.

En su primera edición, el Maestro define la función del diario: “Nace este periódico, a la hora del peligro, para velar por la libertad, para contribuir a que sus fuerzas sean invencibles por la unión, y para evitar que el enemigo nos vuelva a vencer por nuestro desorden”.

Marcó un hito en la historia del periodismo. Su finalidad: servir como portavoz de la emigración cubana e intensificar la campaña de propaganda revolucionaria a favor de la lucha común por la independencia del coloniaje español de los pueblos de Cuba y Puerto Rico.

Se convirtió en breve en el vocero de “la guerra necesaria y humanitaria”, convocada por él poco antes de que naciera el Partido Revolucionario Cubano (PRC), proclamada su constitución --10 de abril de 1892-- a casi un mes de la irrupción de su rotativo por excelencia.

Dentro de sus páginas en su entrega inicial, aparecieron las Bases del PCR; además el lector pudo encontrar diversas secciones: La Situación Política, Héroes, Guerra, Cartilla Revolucionaria, Las Noticias, Fuego Graneado, Pinchazos y Notas de la Colonia, entre otras.

Circulaba los sábados, con alrededor de mil 500 ejemplares, a un precio de cinco centavos y tuvo 522 ediciones, la última de ellas el 31 de diciembre de 1898.

Cuento de héroe cubano José Martí inspira obra teatral en Dominicana

Prensa Latina
marzo 11, 2026 | 09:40

La obra “El camarón encantado”, inspirada en el cuento homónimo del escritor y héroe cubano José Martí, formará parte de la programación de la Quinta Temporada de Teatro Banreservas, en la República Dominicana.

Las funciones tendrán lugar el sábado 21 y domingo 22 de marzo a las 17:30, hora local, en el Centro Cultural Banreservas, bajo la producción de Teatro Sonrisitas.

El montaje lleva a escena una historia clásica de la literatura infantil latinoamericana que reflexiona sobre la ambición y el valor de la humildad. El relato narra las peripecias de un humilde pescador que, tras recibir la ayuda de un camarón mágico, enfrenta las consecuencias de los deseos desmedidos de su esposa.

La pieza forma parte de la cartelera teatral que se desarrolla durante todo el mes de marzo dentro de la Quinta Temporada de Teatro Banreservas, iniciativa que busca promover la creación escénica nacional y acercar el teatro a nuevos públicos.

La temporada fue inaugurada el fin de semana pasado en la Sala Ravelo del Teatro Nacional Eduardo Brito con la obra “La gran depresión”, de Félix Sabroso, protagonizada por Elvira Taveras y Lumy Lizardo, bajo la dirección de Indiana Brito y producción de Juancito Rodríguez.

Esta edición está dedicada al teatrista dominicano Giovanny Cruz, figura destacada en la formación y desarrollo del teatro en el país.

El productor artístico y creador del proyecto, Guillermo Cordero, agradeció el respaldo del Banco de Reservas de la República Dominicana, señalando que la temporada se consolida como una plataforma para impulsar las producciones teatrales dominicanas.

Además de El camarón encantado, la programación incluye obras como Las fábulas de Juan Niní, Para subir al cielo, Emocionario, La Odisea, Liborio y la comedia Mis tres suegras, con funciones en Santo Domingo y Santiago de los Caballeros durante todo el mes.

mem/mpv

Tomado de: Prensa Latina

José Martí bajo la lupa de los agentes de la Pinkerton

Autor: Delfín Xiqués Cutiño
archivo@granma.cu
6 de marzo de 2026 15:03:21

Desde el 5 de abril hasta finales de agosto de 1880, más de veinticinco personas se encargaron de vigilar a Martí y a otros patriotas cubanos, en Nueva York, Cayo Hueso, Tampa y en otras ciudades, Pero sin lugar a dudas, el joven político que de forma interina presidía el Comité Revolucionario Cubano era el que más les interesaba

Logotipo de la Agencia de Detectives Pinkertons con su lema: nunca dormimos. Foto: Tomada de Internet

Las actividades patrióticas y políticas de José Martí para lograr la independencia de Cuba del colonialismo español, siempre estuvieron vigiladas por espías españoles y estadounidenses, por tanto una buena parte de su trabajo político lo realizaba de forma clandestina, para evitar que descubrieran los preparativos de la contienda insurreccional que preparaban.

Cuando se gestaba la Guerra Chiquita en Cuba, Martí se encontraba en la Isla. Había llegado a La Habana el 31 de agosto de 1878, aprovechando el «impasse» del Pacto del Zanjón y de inmediato el joven conspirador se integró a las tareas que realizaban un grupo de patriotas en organizar un levantamiento armado en el país.

El 17 de septiembre, apenas transcurridos unos días del alzamiento Martí es detenido en su casa, en la calle Amistad No.42, entre Neptuno y Concordia. Con certeza el resultado de su detención responde a que las autoridades españolas conocieron de sus actividades conspirativas por medio de uno de sus agentes, como luego se conoció.

El Capitán General dispone su deportación inmediata para el presidio de Ceuta sin que se le instruya causa ni celebre juicio, a disposición del Gobernador civil de Santander.

Convocan en Holguín a la edición 50 del Seminario Juvenil de Estudios Martianos

Por: Yenisel Elcea Olbine
2026marzo6

Con el objetivo de promover el estudio y la reflexión en torno al legado del Héroe Nacional cubano entre las nuevas generaciones, el Movimiento Juvenil Martiano (MJM), la Cátedra Martiana y la Secretaría Ideológica de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) de la Universidad de Gibara convocan a la edición 50 del Seminario Juvenil de Estudios Martianos.

La cita, que tendrá lugar el próximo 20 de mayo, está dirigida a niños, adolescentes y jóvenes hasta 35 años de edad, quienes podrán presentar trabajos en diversas manifestaciones artísticas y académicas.

En esta ocasión, el evento adquiere un carácter especial al celebrarse en el año del centenario de Fidel Castro Ruz. Las líneas temáticas propuestas abarcan desde la presencia de Martí en la Generación del Centenario y su vínculo con Fidel, hasta el análisis de textos descolonizadores del Apóstol, su concepción del equilibrio del mundo y la vigencia de su pensamiento humanista y antimperialista en líderes revolucionarios de Cuba y Nuestra América.

Los participantes podrán optar por diferentes modalidades, entre ellas ponencia, investigación, experiencias pedagógicas, medios audiovisuales y tecnologías de la información, así como expresiones artísticas como literatura, música, teatro, danza, artes plásticas y fotografía.

Esta nueva convocatoria Seminario Juvenil de Estudios Martianos propone, una vez más, incentivar la investigación y la creación inspiradas en la vida y obra de José Martí, así como en la impronta de Fidel Castro como continuador de su pensamiento. La cita constituirá un espacio de debate y socialización del conocimiento que busca mantener viva la llama martiana entre los jóvenes cubanos.

Tomado de: Radio Angulo

Periodistas pineros honran a Martí

Autor Karelia Álvarez Rosell
Fotos: Gerardo Mayet Cruz
4 marzo, 2026

Con una ofrenda floral al busto del Apóstol ubicado en la emisora Radio Caribe dan inicio a la Jornada por el Día de la Prensa Cubana

Con una ofrenda floral al busto de José Martí ubicado en la emisora Radio Caribe la Unión de Periodistas de Cuba (Upec) en la Isla de la Juventud comenzó la Jornada por el Día de la Prensa Cubana, que se extenderá hasta el 14 de Marzo, día en que se fundó el periódico Patria.

Fue el legendario Ernesto Medina, ya jubilado y la joven Casandra Almira, al frente del departamento de Información y Comunicación Social aquí, quienes en representación del gremio colocaron la ofrenda al Héroe Nacional.

Niurka Morales Bernal, miembro del ejecutivo de la Upec en el territorio, leyó la convocatoria de la organización por el Día de la Prensa Cubana, donde se insta a los profesionales del sector a hurgar en el periodismo martiano porque los tiempos actuales demandan de un periodismo cada vez más revolucionario, eficaz, comprometido y más cercano a la Cuba de hoy.

En el acto, que contó con la presencia de Rafael Ernesto Licea Mojena, primer secretario del Partido y Yuladis García Segura, presidenta de la Asamblea Municipal del Poder Popular, resaltaron que durante la jornada también se le rendirá homenaje al Comandante en Jefe Fidel Castro, en el año del centenario de su natalicio.

Durante la jornada, a pesar del complejo contexto, tendrán lugar varias actividades, entre las que sobresalen encuentros con los jubilados, las mujeres en ocasión del 8 de Marzo y acciones de superación; al propio tiempo serán entregados los premios por la Obra del Año en prensa escrita, televisiva, radial, gráfica y digital, así como el Premio por la Obra de la Vida Jesús Montané Oropesa.

Tomado de: Periódico Victoria

La república y la revolución: el abismo moral entre Martí y Castro

Heriberto Machado
marzo 4 2026

En la trayectoria histórica de Cuba, pocas comparaciones son tan sugerentes y decisivas como la que se establece entre José Martí y Fidel Castro. No se trata solo de contraponer dos figuras icónicas ni de simplificar su influencia a un duelo simbólico entre el fundador de la nación y el líder de la revolución posterior. Se trata, más bien, de observar cómo dos discursos fundamentales —el martiano «Con todos y para el bien de todos» y el fidelista del primero de mayo de 1980—[1] revelan concepciones morales y políticas diametralmente opuestas sobre la nación, el ser humano y la legitimidad del poder. Martí concibe la república como un espacio inclusivo para todos los cubanos; Fidel la convierte en un instrumento de depuración ideológica. Martí cree en la dignidad plena del hombre; Fidel cree en la fidelidad plena al Estado. Martí propone una nación amplia y misericordiosa; Fidel impone un proyecto disciplinario que excluye a quienes no comulgan con él. El contraste es tan profundo que Fidel puede considerarse —no por provocación retórica, sino por rigor conceptual— el súmmum del pensamiento antimartiano.

El discurso de Martí, pronunciado ante emigrados en Tampa, el 26 de noviembre de 1891, es una pieza fundacional del pensamiento republicano cubano. Martí habla allí del destino de Cuba como de un compromiso ético que solo puede sostenerse sobre la libertad de cada individuo y sobre el respeto mutuo entre los hijos de la isla. La república, en su visión, no nace para dominar, sino para servir. No basta con proclamarse independiente: es necesario que la nueva nación encarne una forma de convivencia donde la dignidad humana sea la ley primera. Martí imagina un Estado cuyo objetivo central es garantizar el crecimiento moral del ciudadano, no someterlo ni uniformarlo. Su célebre fórmula, «con todos y para el bien de todos», no es un eslogan de conciliación superficial, sino una propuesta de justicia profunda: la república no será legítima si excluye, humilla o margina a alguien. Allí donde un cubano sea maltratado por el Estado, allí donde un hombre sea reducido por razones ideológicas, allí donde se imponga la obediencia por encima del pensamiento propio, la república deja de ser república.

Martí entiende, además, la diversidad como una condición natural de la nación. El pueblo cubano no es homogéneo; es plural en razas, en experiencias sociales, en sensibilidades políticas, en formas de pensar. Precisamente por eso, la república debe ser amplia, tolerante, inclusiva y respetuosa. Y a todos les habla: al cubano que aspira a la independencia y al que le teme, al negro que arrastra las penurias de la esclavitud y es tan cubano como el resto, al español que defiende los intereses de la Corona y al que aspira solo a la vida tranquila en una tierra a la que le ha tomado cariño. Para todos hay espacio en su proyecto, porque Martí no concibe una Cuba que pertenezca solo a los patriotas más fervientes ni solo a quienes compartan un mismo credo político. La patria, para él, no es una propiedad ni un monopolio; es un espacio espiritual y práctico donde conviven los diferentes. La confianza en la humanidad del otro es una premisa martiana: incluso quien disiente, incluso quien se equivoca, incluso quien tiene temores o reservas frente a la causa común, merece ser acogido. Una patria que rechaza a un hombre deja de ser patria; una república que margina a uno solo de sus hijos traiciona su razón de ser.

Juan Gualberto Gómez, relevo y pensamiento

Enrique Milanés León
marzo 5, 2026

Imagen de portada: Salida de la marcha con la ofrenda floral. Foto: Enrique Milanés.

El agradecimiento porque los estudiantes de periodismo sean protagonistas del inicio de la Jornada por el Día Nacional de la Prensa Cubana centró, en palabras y gesto práctico, el discurso de Rafael Mena Brito, de segundo año en la Universidad de la Habana, tras la colocación de la ofrenda floral del gremio al pie de la tumba del gran colega y patriota Juan Gualberto Gómez, en el Cementerio de Colón.

Aunque estaban allí luego del apagón masivo, tercos en la defensa de una tradición, el presidente nacional de la UPEC, Ricardo Ronquillo, sus cuatro vicepresidentes y varios colegas de la capital, especialmente los de la organización en la provincia La Habana, fue el joven Rafael el orador principal en este homenaje al amigo de Martí que suele iniciar formalmente el programa de actividades.

José Martí: el patriota y libertador cubano tiene su propia estatua en París

Por Natalia Sivina
1 marzo, 2026

José Martí, uno de los líderes más importantes de la independencia de Cuba, tiene un busto en París, ciudad en la que también tienen su homenaje otros próceres latinoamericanos.

En el corazón de París, en la plaza de América Latina, se alza un busto del cubano José Martí, símbolo de la independencia cubana y uno de los pensadores más influyentes del continente. En la misma plaza se encuentran estatuas y bustos de otros próceres latinoamericanos, como el chileno Andrés Bello o el venezolano Francisco de Miranda.

Puntualmente, el busto de Martí fue realizado por el escultor cubano Juan José Sicre, reconocido por sus retratos en bronce de figuras clave de la historia.

La plaza donde se encuentra la obra se convirtió en un sitio de homenaje, donde cada aniversario del natalicio de Martí —el 28 de enero— se realizan ofrendas florales y actos con participación de cubanos, diplomáticos latinoamericanos y ciudadanos franceses solidarios.

La cosecha familiar

Sender Escobar
Publicado: 02 mar 2026 - 07:05

Cuando se habla del Desastre del 98, viene aparejada la circunstancia de fragmentación y derrota humillante para España por parte de Estados Unidos. Sin embargo, la hondura de lo que antecedió a esta renuncia a Cuba, Puerto Rico, Filipinas y Guam tiene causas y rostros tan disímiles que, en medio de las explicaciones y relatos épicos, parece olvidarse que en el Caribe o en el Pacífico, en el caso español, fueron hijos más que hombres los enviados a combatir por un conflicto que para muchos de ellos no tenía sentido.

Hace unos días ocurrió un hecho de carácter inédito por la confluencia de cubanos y ourensanos ante el pasado común. En el espacio cultural Andén I, se celebró un encuentro sobre historia a propósito del inicio, hace 131 años, de la guerra independentista cubana. “24 de febrero de 1895. De José Martí al quinto español” fue el nombre de este conversatorio que, lejos de remover los leños de las diferencias con el atizador de las interpretaciones, buscó un equilibrio entre la realidad histórica y la magnitud social de un conflicto civil que dejó no solo separaciones político-administrativas, sino también traumas para quienes, uniformados de quintos, retornaron a la península como jóvenes veteranos solo para encontrarse con un rechazo absoluto de un gobierno que intentó hacer realidad la frase asociada a Antonio Cánovas del Castillo: “Por Cuba, hasta el último hombre y la última peseta”.

Para Ourense, con más de mil nombres quedados en la isla que parecen haber sido abandonados en el vasto almacén del tiempo, era preciso rescatarlos; conocer y entender el sufrimiento de esos jovencísimos quintos