Martí no puede ser utilizado para lavar la imagen moral de Fidel Castro

Jorge Luis León
30 mayo 2026 4:48 PM

Respondiendo a un artículo del Granma que intenta manipular la imagen de Martí en beneficio de la dictadura cubana

Bajo el modelo comunista que Castro implantó, la situación es incluso peor que antes de 1959. (Foto de referencia © Periódico Cubano – Grok)

Hay manipulaciones históricas que ofenden la inteligencia. Pero existen otras que, además, profanan la memoria moral de una nación. El texto publicado por Granma bajo el título ‘Lecciones para todos los tiempos’ intenta justamente eso: colocar a José Martí y a Fidel Castro en un mismo pedestal ético, político y humano.

Esa comparación no solo es falsa; resulta profundamente irrespetuosa con la figura del Apóstol. José Martí fue un hombre de virtud extraordinaria. Fidel Castro fue un hombre de poder absoluto. Y entre la virtud y el poder sin límites existe un abismo moral imposible de ocultar con propaganda.

Fidel Castro no puede compararse con Martí

José Martí jamás gobernó Cuba. Nunca tuvo cárceles políticas, nunca silenció periódicos, nunca persiguió opositores, jamás convirtió la discrepancia en delito.

Murió joven, pobre y peleando por la independencia de su patria. Toda su vida estuvo marcada por la coherencia entre palabra y conducta. Vivió del sacrificio personal, no de privilegios.

José Martí. La dictadura castrista secuestró la imagen de Martí, pero el exilio ha reivindicado su legado para los cubanos. (Foto © Periódico Cubano)

Las huellas que no caben en un talismán: 131 aniversario de la caída en combate de Martí

Jorge Luis León
19 mayo 2026 5:04 PM

Su pensamiento no envejece porque no fue construido para servir a una coyuntura, sino para interrogarla

La dictadura castrista secuestró la imagen de Martí, pero el exilio ha reivindicado su legado para los cubanos. (Foto © Periódico Cubano)

Hay figuras que no pertenecen del todo a la historia porque la desbordan. No se dejan archivar sin pérdida, ni resumir sin traición. José Martí es una de esas presencias que sobreviven a sus propias interpretaciones, incluso a las más solemnes.

Su pensamiento no envejece porque no fue construido para servir a una coyuntura, sino para interrogarla. La tentación recurrente de toda estructura de poder es convertir la memoria en herramienta.

No importa la época ni la ideología: cuando un pensamiento es demasiado alto, se intenta domesticarlo. Se le extrae una frase, se le fija un símbolo, se le asigna una utilidad. Pero ese proceso tiene un límite: lo que se reduce deja de ser pensamiento y se vuelve consigna.

Martí tergiversado por la dictadura cubana

Martí no escapó a ese destino. Fue leído, citado, reinterpretado, invocado. En el proceso histórico cubano posterior a 1959, su figura fue incorporada al núcleo del discurso oficial como soporte ético y legitimador, especialmente bajo la conducción de Fidel Castro.

Traiciones

Antonio Elorza (*)
21 de abril de 2026 05:2

«Para Fidel Castro y para su fiel discípulo Sánchez la política se desplaza de la gestión de un colectivo a la sumisión permanente a las exigencias del gobernante»

Imagen creada por inteligencia artificial.

Está a punto de conmemorarse el centenario del nacimiento oficial de Fidel Castro, el 13 de agosto de 1926. Y decimos oficial, porque si ni aun hoy tales datos son seguros para personas con responsabilidades oficiales como guardianes del rigor histórico en una sociedad informatizada, menos lo eran en una hacienda perdida del oriente cubano, donde nace ese hijo ilegítimo de una criada con el propietario. De hecho, el pequeño Fidel tardó años en ser bautizado y recordará haber sido llamado por ello en su primera edad «judío». Un gran conocedor del Líder Máximo, Carlos Franqui, pensaba que la fecha de nacimiento pudo ser anterior.

A lo largo de su vida, la inseguridad, pero en cuanto incertidumbre, como falta de certeza en el significado de sus actuaciones y de sus palabras, siguió presidiendo la biografía de Fidel. En este sentido, no fue fruto del azar, sino un rasgo distintivo de su personalidad, que sigue desconcertando a sus numerosos biógrafos, a pesar de que él mismo facilita claves para su comprensión, en sus numerosas declaraciones.

Es así como en diciembre de 1975, hablando ante el Congreso fundacional del Partido Comunista Cubano, Fidel Castro explica que su proyecto comunista tardó en manifestarse ante «el movimiento revolucionario», a la espera de que «el pueblo hubiese adquirido suficiente madurez». Dicho suavemente, Fidel mintió durante mucho tiempo, declarándose «no comunista», y de nuevo mentía en 1975 en esa falsa revelación, ya que para él la etiqueta de comunista era ante todo la garantía más sólida de su poder personal, no su convicción personal. Era marxista y leninista, pero en sus propias palabras, «por lo bien que Marx y Lenin aplastaban a sus adversarios».

Cuba: Vergüenza ante la servidumbre

Por PEDRO CORZO
3 de abril de 2026 - 19:00

Comprender los mecanismos psicológicos, sociales y políticos que perpetúan el apoyo al régimen en contextos de opresión resulta esencial para evaluar la estabilidad interna de Cuba y las perspectivas de cambio

Este análisis expone la contradicción moral y social de sectores de la población cubana que, pese a vivir bajo condiciones de privación extrema, continúan mostrando respaldo al régimen castrista. El autor examina las dinámicas de manipulación, miedo, adoctrinamiento y distorsión de la realidad que sostienen este fenómeno, al tiempo que reivindica la tradición histórica de resistencia dentro del pueblo cubano frente al totalitarismo.

Comprender los mecanismos psicológicos, sociales y políticos que perpetúan el apoyo al régimen en contextos de opresión resulta esencial para evaluar la estabilidad interna de Cuba y las perspectivas de cambio. Este fenómeno no solo impacta la dinámica doméstica, sino que también tiene implicaciones estratégicas para la región y para los actores internacionales que interactúan con el régimen cubano.

Sé que a algunos no les gustará este comentario, que no faltarán quienes se molesten y hasta me increpen, pero como admirador de José Martí sigo su postulado de que "Un hombre que oculta lo que piensa, o no se atreve a decir lo que piensa, no es un hombre honrado” y pretendo, intento, ser un hombre honrado, así que lo que opino no lo callaré, aunque mis compatriotas se sientan agraviados.

Avergüenza ver a muchos nacidos en Cuba seguir apoyando el totalitarismo castrista a pesar de no disfrutar el más mínimo derecho ciudadano y sobrevivir en la miseria extrema. La mayoría de los cubanos está consciente de que vive en condiciones peores que las de los esclavos de los ingenios azucareros del siglo XVIII; sin embargo, un segmento nada despreciable participa en espectáculos que benefician al sistema que los oprime.

Estoy convencido de que hay quienes creen que el castrismo les dio una vida mejor; no especulo: los conozco, personas que no se percatan de que viven como animales de corral y que las condiciones de vida de todos tienden a mejorar cuando hay libertad y se pueden disfrutar libremente los derechos.

Lo que Fidel no dijo: cómo el silencio sobre la democracia anunció el totalitarismo

Aries Cañellas
Madrid 25 Mar 2026 - 17:59 CET

No es casual que el discurso de La Habana vuelva ahora a sus orígenes, a los primeros discursos de Fidel Castro.

Fidel Castro en su última celebración del Primero de Mayo, 2006 - Cubahora

Los regímenes totalitarios desarrollan una arquitectura del dominio en la que la manipulación del lenguaje es fundamental para resignificar la realidad. Esta resignificación les brinda los cimientos necesarios para reorganizar el espacio público y político de una nación de acuerdo con sus intereses.

En sus etapas iniciales, esos regímenes suelen apropiarse del discurso político que les ha precedido y sustituir paulatinamente el significado de los conceptos tradicionales, excluyendo aquellos que no se adaptan a su proyecto. En el caso concreto de Cuba, un análisis cuantitativo del discurso permite identificar estos patrones —de apropiación y de exclusión— que apuntaban con claridad hacia un futuro gobierno totalitario desde un período tan temprano como 1953–1955.

¿Dónde estás, "democracia"?

La historia me absolverá, las Cartas desde el presidio y el Manifiesto no. 1 al pueblo de Cuba son algunos de los textos más relevantes que Fidel Castro escribió en ese periodo. Al aplicar la metodología Voyant —empleada por las principales universidades para realizar análisis del discurso— sobre más de 150 páginas descubrimos, casi sin sorpresa, que el término "democracia" —o sus derivados— registra una presencia casi nula, solo aparece ocho veces.

¿Cuál fue, entonces, el eje conceptual en torno al cual Castro construyó el arraigo popular que alcanzó en ese periodo?

La tríada con mayor preponderancia es "Cuba-pueblo-libertad", complementada con alta frecuencia por "Patria-Constitución".

Sueños de Martí no deben seguir pisoteados en República de Cuba

Opinión Redacción de CiberCuba
18/05/2022 - 7:17am (GMT-4)

Reproducimos íntegramente el comunicado del Movimiento de Militares Objetores de Conciencia (MOC) sobre el 127 aniversario de la caída en combate del Apóstol José Martí Pérez y el 120 de la proclamación de la República de Cuba.

Estatua de José Martí Pérez, Apóstol de Cuba - Foto © Radio Ciudad del Mar (Cienfuegos)

"Conmemoramos dos fechas muy relevantes en la historia de Cuba: el 19 de mayo de 1895, la muerte en combate del más importante de nuestros compatriotas y el 20 de mayo de 1902, el advenimiento de nuestra República.

José Julián Martí y Pérez, ese enorme cubano en que se unieron tantas virtudes, quien nos inculcó como nadie el amor a los niños, a la libertad... a la Patria, cayó en combate aquel infausto 19 de mayo, en Dos Ríos. Su afán de dar el ejemplo cambiando la pluma por las armas, le llevó a entregar su propia vida. Sus sueños de lograr la independencia y construir una república democrática, se lograrían siete años después, cuando fue izada sola, por primera vez, la bandera de la estrella solitaria.

Revista Vocablo: del sueño de Martí a las protestas del 11J en Cuba

Yolanda Huerga
febrero 08, 2022

Portada del número 11 de la revista Vocablo. (Foto: APLP)

El número 11 de la revista Vocablo ya circula entre sus lectores. En esta ocasión, la publicación de la Asociación Pro Libertad de Prensa honra el aniversario del comienzo de la llamada por el apóstol José Martí “Guerra Necesaria”, el 24 de febrero de 1895.

“José Martí no podía imaginar siquiera que, en vez de una república fraternal, en pocos decenios se iba a implantar en Cuba una ideología extranjera, que, bajo un rojo estandarte, fusilaría a miles de cubanos, encerraría en cárceles a decenas de miles por luchar a favor de la democracia, y obligaría a millones de compatriotas a un éxodo que parece no terminará nunca”, apunta un editorial.

“Tampoco pudo pensar, era impensable, que en Cuba hubiera cientos de cárceles, ni que jóvenes, pinos nuevos, al transcurrir otros 63 años, irían por cientos a prisión por sólo reclamar en las calles, pacíficamente, libertad”, resalta en referencia a las protestas del 11 de julio de 2021.

El activista cubano 'Coco' Fariñas: 'Se me intentó estimular para que me exiliara de mi Patria'

DDC
Santa Clara
30 Ene 2022 - 18:29 CET

Fariñas fue arrestado cuando intentaba poner flores a José Martí.

El activista cubano Guillermo "Coco" Fariñas con un cartel por la libertad de los presos políticos - (Fariñas/Twitter)

El líder opositor Guillermo "Coco" Fariñas dijo que la Seguridad del Estado le pidió irse de Cuba cuando fue detenido este viernes al intentar ponerle flores a José Martí por su natalicio.

"Se me intentó estimular para que me exiliara de mi Patria", dijo Fariñas en Twitter.

El líder del Foro Antitotalitario Unido (FANTU) contó que fue arrestado en Santa Clara a las a las 9:20AM por el mayor de la Seguridad del Estado Ernesto Jiménez Aparicio y liberado pasadas las 5:45PM.

Recordemos que José Martí es la imagen del pueblo cubano no del régimen dictatorial

By Jessica Vanessa Carrillo Aguirre
Published on 30 enero, 2022

El régimen cubano necesita de José Martí. Tergiversar su pensamiento, colgarse de sus principios y esconderse tras su imagen de libertador…

Estatua de José Martí en La Habana. A pesar de representar todo lo que el régimen trata de suprimir en su población, Martí es uno de sus héroes más explotados. (Foto: Periódico Cubano)

Este 28 de enero, se conmemoró el 169 aniversario del natalicio de José Martí, escritor, político y Apóstol de la Independencia de Cuba y el ícono más tergiversado y explotado por la dictadura de la Isla.

Nació en 1853 en La Habana, donde bajo las enseñanzas de Rafael María de Mendive -conocedor del pensamiento de sacerdote Feliz Varela-, formó un pensamiento independentista que le llevó a ser encarcelado y exiliado dos veces.

Martí se considera junto a Simón Bolívar, José Francisco San Martín y Francisco de Miranda, uno de los principales protagonistas del proceso independentista en Latinoamérica y no solo es reconocido por representar un papel decisivo en la emancipación de Cuba, sino también por el amplio legado literario de poemas, ensayos, discursos y escritos que lo clasifican como uno de los precursores del modernismo, movimiento literario que se desarrolló entre los años 1880-1917 sobre todo en Hispanoamérica.

El calendario nos vuelve a golpear un 28 de enero

Yoani Sánchez
La Habana | 24/01/2022

Operativo a las puertas del tribunal de Santa Clara donde procesaron a los manifestantes del 11 de julio. (Captura)

Últimamente, el aniversario del nacimiento de José Martí ha estado precedido por momentos trágicos. La muerte de tres niñas por un derrumbe el 27 de enero de 2020 ocurrió justo doce meses después de que un tornado atravesara La Habana. Este año, en la jornada en que se cumplen 169 años de aquella efeméride, concluye una semana de juicios contra los manifestantes del 11 de julio.

Las vistas en las que se juzga a quienes protestaron aquella jornada han estado caracterizadas por la injusticia y el intento del régimen de transmitir un mensaje ejemplarizante. Las elevadas penas de prisión que pide la fiscalía a muchos de los procesados, junto a las sentencias que ya se han anunciado, arrojan un panorama sombrío. Cumplir ese tiempo tras las rejas significa, en numerosos casos, pasar más años en la prisión que los que ya han vivido los acusados.

Además de las familias destruidas por tener un hijo o una hija en la cárcel, el temor a caer en una situación similar espolea a miles de cubanos a salir cuanto antes del país

Tanta desmesura en penalizar el acto ciudadano de la protesta está dejando un triste saldo. Además de las familias destruidas por tener un hijo o una hija en la cárcel, el temor a caer en una situación similar espolea a miles de cubanos a salir cuanto antes del país. Entre los que se van no están solo los que participaron en esa jornada de manifestación popular y temen también ser enjuiciados, sino, sobre todo, los que potencialmente pudieran engrosar el próximo estallido social.

¡Que se vayan ya!, de Willy Chirino, envía contundente mensaje a la dictadura

Por CAMILA MENDOZA
10 de septiembre de 2021 - 10:09

El célebre cantautor cubano une su voz a Srta. Dayana, el Micha, Lenier, Osmani García y el Chacal en el tema "¡Que se vayan ya!"

Willy Chirino (centro), junto a los artistas urbanos Osmani Garc\u00eda, Se\u00f1orita Dayana, el Micha, el Chacal y Lenier Mesa - Cortesía/ Instagram @willychirino

MIAMI.- “Cuando de la libertad se trata, todo al fuego, hasta el arte para alimentar la hoguera”. Esta frase del apóstol de Cuba, José Martí, es la que identifica la vida y obra del multipremiado cantautor cubano Willy Chirino. Y la que impulsa cada uno de sus esfuerzos por transmitir al mundo el dolor del pueblo cubano a través de su música.

Es así que nace la nueva versión del tema ¡Que se vayan ya!, canción que formó parte de su álbum Pa’ lante (2008), y que hoy reinterpreta junto a el Micha, Srta. Dayana, Lenier, Osmani García y el Chacal, en apoyo a las multitudinarias manifestaciones por la libertad acontecidas en Cuba el pasado 11 de julio.

“Le preguntaba a Dios mi rol en medio de este drama tan grande que se vive, y después de pensarlo me di cuenta de que mi papel estaba escrito por José Martí hace muchos años cuando habló de la libertad y del rol del arte como defensor de este derecho humano básico y vital”, dijo a DIARIO LAS AMÉRICAS el artista ganador del GRAMMY y Latin GRAMMY.

“Parte de mi misión como músico y cantante ha sido denunciar, y más en esta época que vivimos en la que tengo comunicación directa con millones de personas a través de las redes sociales. He dedicado mi vida y mis canciones a mostrar al mundo la triste realidad de mi pueblo, pero a pesar de tantas décadas me doy cuenta de que aún hay personas que no saben lo que realmente pasa en Cuba, porque esa dictadura ha hecho un esfuerzo extraordinario por tergiversar la verdad, y venderle al mundo una utopía que no existe”.

La UNEAC carga contra el videoclip de Yomil: 'Esos no son cubanos'

DDC
La Habana 28 Ago 2021 - 01:17 CEST

Su vicepresidente pide que se aplique al intérprete y al cineasta Yimit Ramírez el Artículo 204 del Código Penal.

Imagen de José Martí utilizada en el videoclip 'De Cuba soy'. - (DE CUBA SOY/YOUTUBE)

La oficialista Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) arremetió contra el videoclip "De Cuba soy", interpretado por el reguetonero Yomil, un tema que apenas tiene 24 horas de estrenado y ya es el número 40 en tendencias de video en YouTube.

En un texto titulado "Esos no son cubanos", publicado en el sitio oficial de la UNEAC, el periodista y vicepresidente de una organización que nunca se ha pronunciado sobre la represión contra diversos artistas cubanos, Pedro de la Hoz, llamó a aplicarle tanto a Yomil como al realizador de la pieza audiovisual, el cineasta Yimit Ramírez, el Artículo 204 del Código Penal "para el que públicamente difame, denigre o menosprecie a los héroes y mártires de la Patria".

De la Hoz arremete en particular contra el uso de la imagen de varios próceres de la independencia de Cuba, como José Martí, Antonio Maceo y Mariana Grajales, a quienes a través del montaje se hace coincidir con registros de las protestas del 11 de julio en Cuba, en las que participó el propio Yomil.

Congreso comunista: persistencia del totalitarismo en Cuba

Por OSCAR ELÍAS BISCET
29 de abril de 2021 - 10:04

Los cabecillas Castro y Díaz-Canel atacaron, amenazaron y difamaron a la oposición cubana desde sus altas posiciones en el Congreso

En el 8vo. Congreso, el general Raúl Castro y sus secuaces del Partido Comunista de Cuba (PCC) cerraron definitivamente el futuro de libertad y prosperidad para el pueblo cubano. Sus propuestas de salvar a su régimen tiránico enmascaradas en la defensa de la soberanía, la independencia nacional y los derechos humanos, son las expresiones evidentes de su débil influencia para sostenerse por más tiempo en la dirección del país.

Una de las nuevas cosas impulsadas por los comunistas cubanos fue la eliminación del cuadro escénico principal de las imágenes de los tristemente célebres y creadores del totalitarismo: Carlos Marx, Federico Engels y Vladimir Lenin. Desde meses antes habían eliminado estas figuras de las fotos viejas de los periódicos y solo dejaron en ambas situaciones al apóstol José Martí, quien en el 8vo. Congreso fue finalmente sustituido por la imagen del tirano Fidel Castro. Una forma de exponer la idealización de que el alumno superó al maestro, con el objetivo de vitalizar en la eternidad la figura del tirano de Birán.

José Martí fue un amante de los valores republicanos, en especial, la libertad, el derecho a la posesión de propiedad privada y el libre negocio. Fue un crítico severo del socialismo, pues lo consideraba la nueva esclavitud. Aunque el comunismo en su primera etapa, el socialismo, es permisivo con la propiedad privada e incluso sus teóricosla aprovechan para avanzar su régimen totalitario, como el caso de Lenin-Stalin en su plan de la Nueva Política Económica (NEP), 1921.

Periodistas independientes recuerdan fundación del periódico Patria

Yolanda Huerga
marzo 14, 2021

José Martí, fundador del periódico Patria en la ciudad de Nueva York.

Los periodistas independientes cubanos recordaron el nacimiento, el 14 de marzo, del periódico Patria que tenía como fin impulsar la causa de la libertad de Cuba.

Patria, gestado por el apóstol José Martí, vio la luz en Nueva York en 1892 y su último número salió el 31 de diciembre de 1898.

“Desde Cuba, los que estamos haciendo periodismo fuera del que se hace al amparo del Estado, vemos siempre este 14 de marzo con mucho respeto. No es una fecha que podamos dejar caer en el hueco de todas esas efemérides que la oficialidad enarbola para apuntalar su discurso”, recalcó desde La Habana, Luz Escobar, del periódico independiente 14ymedio.

El Grito de Baire

Pedro Corzo
viernes 12 de marzo de 2021

El Grito de Baire, el levantamiento independentista que organizó José Martí junto otros patriotas en más de una veintena de localidades de la Isla. Es un suceso al cual el totalitarismo castrista ha decidido reducirle relevancia, al igual que a otras numerosas efemérides que constelan la historia patria de Cuba, como es el 10 de octubre, el primer clamor efectivo por soberanía de los cubanos.

Fueron muchos los patricios que dentro y fuera de la Isla laboraron por años a favor de la independencia. El destierro fue vital para el 24 de febrero, pero la obra interna que coordinó Juan Gualberto Gómez fue determinante en la consecución del objetivo final.

El castrismo desde el primer día del triunfo de la insurrección intentó destruir todos los fundamentos de la nación cubana. Inició una campaña de descrédito contra los patriotas que gestaron y condujeron la Guerra de los Diez Años, una epopeya que reduce la insurrección capitaneada por Castro en la Sierra Maestra a una simple escaramuza.

La historia oficial del castrismo se ensañó en las figuras de Carlos Manuel de Céspedes y de Francisco Vicente Aguilera e ignoró otras como la de Ignacio Agramonte. Se dijo mucho de sustituir la bandera nacional, aunque no el himno, porque de hecho fue suplantado por la Internacional comunista. Fue una operación orientada a restar méritos a las figuras más notables de aquella gesta, que después fue relevada con una consigna esgrimida por el propio Fidel Castro que decía, “Nosotros entonces habríamos sido como ellos. Ellos hoy habrían sido como nosotros”.

24 de febrero

Pedro Corzo
Miami, Estados Unidos
jueves 4 de marzo de 2021

Esta fecha dice poco a muchos cubanos. El Grito de Baire, el levantamiento independentista que organizó José Martí junto otros patriotas en más de una veintena de localidades de la Isla, es un suceso al cual el totalitarismo ha decidido reducirle relevancia, al igual que a otras numerosas efemérides que constelan nuestra historia Patria, como es el 10 de octubre, el primer clamor efectivo por soberanía de los cubanos.

Fueron muchos los patricios que dentro y fuera de la Isla laboraron por años a favor de la independencia. El destierro fue vital para el 24 de febrero, pero la obra interna que coordinó Juan Gualberto Gómez fue determinante en la consecución del objetivo final.

El castrismo desde el primer día del triunfo de la insurrección intentó destruir todos los fundamentos de la nación cubana. Inicio una campaña de descredito contra los patriotas que gestaron y condujeron la Guerra de los Diez Años, una epopeya que reduce la insurrección capitaneada por Castro en la Sierra Maestra a una simple escaramuza.

La historia oficial del castrismo se ensañó en las figuras de Carlos Manuel de Céspedes y de Francisco Vicente Aguilera e ignoró otras como la de Ignacio Agramonte. Se dijo mucho de sustituir la bandera nacional, aunque no el himno, porque de hecho fue suplantado por la Internacional comunista. Fue una operación orientada a restar méritos a las figuras más notables de aquella gesta, que después fue relevada con una consigna esgrimida por el propio Fidel Castro que decía, “Nosotros entonces habríamos sido como ellos. Ellos hoy habrían sido como nosotros”.

El régimen cubano se empeña en borrar la historia independentista | Opinión

por Pedro Corzo (^*)
25 de febrero de 2021 01:40 PM

Varios grupos del exilio cubano en Miami participan en una marcha en conmemoración del 116 aniversario del comienzo de la Guerra de Independencia conocido como “El grito de Baire”, el 24 de febrero de 2011 en la Calle Ocho de La Pequeña Habana - Gastón de Cárdenas EFE/Archivo

Esta fecha dice poco a muchos cubanos. El Grito de Baire, el levantamiento independentista que organizó José Martí junto otros patriotas en más de una veintena de localidades de la Isla, es un suceso al cual el totalitarismo ha decidido reducirle relevancia, al igual que a otras numerosas efemérides que constelan nuestra historia Patria, como es el 10 de octubre de 1868, el primer clamor efectivo por soberanía de los cubanos.

Fueron muchos los patricios que dentro y fuera de la Isla laboraron por años a favor de la independencia. El destierro fue vital para el 24 de febrero, pero la obra interna que coordinó Juan Gualberto Gómez fue determinante en la consecución del objetivo final.

El castrismo desde el primer día del triunfo de la insurrección intentó destruir todos los fundamentos de la nación cubana. Inició una campaña de descrédito contra los patriotas que gestaron y condujeron la Guerra de los Diez Años, una epopeya que reduce la insurrección capitaneada por Castro en la Sierra Maestra a una simple escaramuza.

Activista cubana pide usar Google Maps para cambiarle el nombre a la Plaza de la Revolución

Redacción de CiberCuba
19/02/2021 - 7:44am (GMT-4)

Plaza de la Revolución, en La Habana - Foto © CiberCuba

La activista cubana Salomé García Bacallao ha propuesto este viernes en Facebook una acción cívica que propone utilizar a Google para cambiarle el nombre de la habanera Plaza de la Revolución por "Plaza de la Libertad".

Usando la posibilidad del portal Google Maps de sugerir cambios de nombre a monumentos o lugares específicos, la activista propone inundar la web con peticiones para que el simbólico lugar de la capital cubana tenga una nueva denominación virtual.

“La propuesta es cambiar en Google el nombre de la Plaza de la Revolución a Plaza de la Libertad, y reclamar así un espacio que deberíamos poder usar todos, y no solo cuando el Comité Central convoca”, escribió.

“Ya se hizo en Chile durante el estallido social, cambiando el nombre de la Plaza Baquedano a Plaza de La Dignidad”, agregó.

Martí jamás sería socialista

Por LUIS LEONEL LEÓN
16 de febrero de 2021 - 10:02

Mientras Castro se robó y desfiguró a Martí y presentó su revolución como martiana, por su parte Chávez se robó a Bolívar

Varios billetes de Cuba con la imagen de José Martí - Grethel Delgado / DLA

La historia ha demostrado que el castrismo ha sido el mayor enemigo que haya encontrado a su paso el legado del apóstol cubano, muy a pesar de que Castro, con su famosa y reiterada demagogia, se autoproclamase fiel seguidor del ideario martiano y tantas veces lo usara como escudo, punta de lanza y hasta progenitor “intelectual” del proyecto castrista.

Es útil acotar que ésta fue más o menos la misma estrategia que a partir de 1967 Castro emplearía -con éxito, hay que admitirlo- con el guerrillero y criminal comunista Ernesto “Che” Guevara, a quien, después de haberlo abandonado a una muerte segura en la selva boliviana, rápidamente lo convirtió en mártir de la revolución cubana y a su vez en símbolo de la internacionalización de la subversión izquierdista que durante todo el siglo lideró en América Latina y otras belicosas zonas del planeta. Lo mismo hizo con Camilo Cienfuegos y otros.

Usan la figura de José Martí para la manipulación y la subversión contra Cuba

Por Redacción Razones de Cuba
13 febrero, 2021

El pensamiento y la obra de José Martí? han sido escogidos por un grupo de contrarrevolucionarios para cuestionar el hacer del gobierno de Cuba?. Lo manipulan, descontextualizan e inventan frases, en un intento por confrontar el ideario del Apóstol? con su propio pueblo.

Usan la figura de José Martí para la manipulación y subvertir el orden en Cuba